مثير للإعجاب

ريتشارد هاو

ريتشارد هاو



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ولد ريتشارد هاو ، الذي أصبح لاحقًا الأميرال اللورد ريتشارد هاو وفيكونت هاو من لانغار ، في لندن عام 1726. أدت هذه الروابط الأبوية ، بالإضافة إلى مواهب هاو الكبيرة ، إلى بداية سريعة في مهنة متميزة. في ذلك اليوم ، بدأ مسيرته البحرية في سن 14 عامًا. وشاهد لاحقًا الخدمة في المحيط الهادئ وجزر الهند الغربية. في يوليو 1758 ، خلال الحرب الفرنسية والهندية ، قتل جورج الأخ الأكبر لهو في القتال بالقرب من حصن تيكونديروجا. ريتشارد هاو ، الذي خلف شقيقه في منصب الفيكونت ، تذكر منذ فترة طويلة هذا العمل اللطيف ، ففي عام 1762 ، انتُخب هاو عضوًا في البرلمان ، حيث عارض لاحقًا العديد من الضرائب والجهود التنظيمية التي فرضتها تلك الهيئة. خلال هذا الوقت ، تعرف Howe على Benjamin Franklin ، الذي كان يلعب الشطرنج بانتظام مع أخت Howe الأرملة. عمل الرجلان معًا لتعزيز خطة سلام ، لكن حكومة لورد نورث أحبطتهما ، وبينما حافظ على تعاطفه مع الأمريكيين ، لم يمتد تفانيه هاو في السلام إلى قبول الاستقلال. في يوليو 1776 ، قبل قيادة القوات البحرية البريطانية في مياه أمريكا الشمالية ، مع شقيقه اللواء ويليام هاو ، الذي يصغره بثلاث سنوات ، والذي قاد الجيش البريطاني في المستعمرات. لقد سعوا لوقف القتال من خلال عقد مؤتمر سلام في جزيرة ستاتن في سبتمبر ، لكن الاجتماع انتهى بالفشل. كان أداء قواته جيدًا في نيويورك ونيوبورت ، ولكن بعد وصول الأدميرال جون بايرون ، عاد هاو إلى إنجلترا ، وفي عام 1782 ، عندما سقط منافسيه من السلطة في لندن ، استأنف هاو الخدمة العامة بقبول قيادة أسطول القناة الإنجليزية. في عام 1797 قام بقمع تمرد في Spithead ، حيث اعتمد على الثقة التي طورها مع البحارة المشتركين على مدى سنوات عديدة. كان يعرف Howe لرجاله باسم "Black Dick" ، في إشارة إلى بشرته الداكنة التي تطورت من سنوات التعرض للعوامل الجوية وربما أيضًا لطبيعته الكئيبة.


ريتشارد هاو ، إيرل هاو

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

ريتشارد هاو ، إيرل هاو، يُسمى أيضًا (1758–82)4th Viscount Howe ، أو (1782–88) Viscount Howe of Langar، (من مواليد 8 مارس 1726 ، لندن - توفي في 5 أغسطس 1799) ، أميرال بريطاني قاد أسطول القناة في معركة الأول من يونيو (1794) خلال حروب الثورة الفرنسية.

دخل Howe البحرية في عام 1740 ، وشهد الكثير من الخدمة النشطة ، خاصة في أمريكا الشمالية ، وتم ترقيته بسرعة. بوفاة أخيه الأكبر ، في 6 يوليو 1758 ، أصبح فيكونت هاو - أحد النبلاء الأيرلنديين. في 1762 انتخب عضوا في البرلمان عن دارتموث. خلال عامي 1763 و 1765 كان عضوًا في مجلس الأميرالية ومن 1765 إلى 1770 كان أمينًا لخزانة البحرية. في عام 1770 تمت ترقيته إلى الأدميرال وفي عام 1775 تم ترقيته إلى نائب الأدميرال. في عام 1776 تم تعيينه في قيادة محطة أمريكا الشمالية ، حيث حاول المصالحة في تعاطفه مع المستعمرين. عندما أعلنت فرنسا الحرب وأرسلت سربًا قويًا تحت قيادة الكونت ديستان ، تم وضع هاو في موقف دفاعي ، لكنه حير الأدميرال الفرنسي في ساندي هوك وهزم محاولته للاستيلاء على نيوبورت في رود آيلاند بمزيج جيد من الحذر والحساب. جرأة. عند وصول الأدميرال جون بايرون من إنجلترا مع التعزيزات ، غادر هاو المحطة في سبتمبر ، وعاد إلى إنجلترا.

عند تغيير الوزارة في مارس 1782 تم اختياره لقيادة القناة الإنجليزية ، وفي خريف ذلك العام نفذ العملية الصعبة للإغاثة النهائية لجبل طارق. كان لدى الفرنسيين والإسبان 46 سفينة من خطوط القتال إلى 33 ، وكانت سفنه سيئة التجهيز وسوء الطاقم. لكن هاو تعامل مع سفنه بشكل جيد ، وكان العدو محرجًا وغير مغامر ، وكانت العملية ناجحة ببراعة. من 28 يناير إلى 16 أبريل 1783 ، كان اللورد الأول للأميرالية ، ومرة ​​أخرى من ديسمبر 1783 حتى أغسطس 1788 ، في وزارة ويليام بيت الأولى.

عند اندلاع الحرب الثورية الفرنسية عام 1793 ، تم تعيينه مرة أخرى لقيادة أسطول القناة. في عام 1794 ، حقق انتصارًا في الأول من يونيو ، وهو نصر لم يسبق له مثيل في الحرب ، ولا حتى من قبل هوراشيو نيلسون ، حيث كان لديهم نموذج يحتذى به وخدمته أسراب مدربة تدريباً عالياً أكثر من له. في عام 1797 تم استدعاؤه لتهدئة المتمردين في Spithead ، وأظهر تأثيرًا كبيرًا مع البحارة.

في عام 1782 تم إنشاء Viscount Howe of Langar وفي عام 1788 تم إنشاء Baron و Earl Howe.


ريتشارد سي هاو

ريتشارد سي هاو (20 يناير 1924-19 يونيو 2021) [1] سياسي أمريكي وقاض. في وقت تقاعده في عام 2003 ، كان الشخص الوحيد في تاريخ ولاية يوتا الذي يعمل كعضو في مجلس النواب ومجلس الشيوخ والمحكمة العليا للولاية. [1] خدم في محكمة يوتا العليا من 1980 إلى 2002 ، [2] وكان رئيس قضاة محكمة يوتا العليا من 1998 إلى أبريل 2002. [3]

ولد Howe في South Cottonwood بولاية يوتا ، وحضر مدرسة Woodstock الابتدائية في Murray ، وتخرج من Granite High School. [1] حصل على بكالوريوس. بكالوريوس في الكلام من جامعة يوتا عام 1943 ، وحصل على إجازة في القانون من كلية الحقوق بجامعة يوتا عام 1948. [3]

خدم هاو ثمانية عشر عامًا في المجلس التشريعي لولاية يوتا: ستة فترات في مجلس النواب في ولاية يوتا من عام 1951 إلى عام 1958 ، ومن عام 1969 إلى عام 1972 ، [1] وفترتين في مجلس شيوخ ولاية يوتا ، من عام 1972 إلى عام 1978. بصفته قاضيًا في محكمة مدينة موراي من عام 1953 إلى عام 1955 ، ورئيسًا لمجلس النواب من عام 1971 إلى عام 1972. [3]

في ديسمبر 1980 ، عين حاكم ولاية يوتا سكوت إم ماثيسون هاو في مقعد في محكمة يوتا العليا تم إخلاؤه باستقالة القاضي د. فرانك ويلكنز. [4] شغل هاو منصب مساعد رئيس القضاة من عام 1988 إلى عام 1993 ، وأصبح رئيسًا للقضاة في مارس 1998. [1] كما شغل منصب ممثل المجلس القضائي في مجلس عضوية التقاعد بولاية يوتا. تقاعد Howe في 31 ديسمبر 2002 ، [5] وخلفه جيل باريش في المحكمة. [6]


البحرية الملكية: الأدميرال ريتشارد هاو ، إيرل هاو الأول

ولد ريتشارد هاو في الثامن من مارس عام 1726 ، وهو ابن الفيكونت إيمانويل هاو وشارلوت ، كونتيسة دارلينجتون. كان للأخت غير الشقيقة للملك جورج الأول ، والدة هاو ، نفوذ سياسي ساعد في حياة أبنائها العسكرية. بينما كان إخوته جورج وويليام يتابعون وظائفهم في الجيش ، اختار ريتشارد الذهاب إلى البحر وتلقى مذكرة ضابط البحرية في البحرية الملكية في عام 1740. الانضمام إلى HMS سيفيرن (50 بندقية) ، شارك Howe في رحلة العميد البحري جورج أنسون إلى المحيط الهادئ في ذلك الخريف. على الرغم من أن أنسون طاف حول العالم في النهاية ، إلا أن سفينة هاو اضطرت للعودة بعد فشلها في الدوران حول كيب هورن.

مع احتدام حرب الخلافة النمساوية ، رأى Howe الخدمة في منطقة البحر الكاريبي على متن HMS بورفورد (70) وشارك في القتال في La Guaira ، فنزويلا في فبراير 1743. عين ملازمًا بالإنابة بعد العمل ، وأصبحت رتبته دائمة في العام التالي. تولي قيادة السفينة الشراعية HMS بالتيمور في عام 1745 ، أبحر قبالة سواحل اسكتلندا لدعم العمليات خلال تمرد اليعاقبة. أثناء وجوده هناك ، أصيب بجروح بالغة في رأسه أثناء الاشتباك مع زوج من القراصنة الفرنسيين. تمت ترقيته إلى رتبة نقيب بعد عام ، في سن العشرين ، تلقى Howe قيادة الفرقاطة HMS تريتون (24).

حرب السنوات السبع:

الانتقال إلى الرائد الأدميرال السير تشارلز نولز ، HMS كورنوال (80) ، كان هاو قائداً للسفينة أثناء العمليات في منطقة البحر الكاريبي عام 1748. شارك في معركة هافانا في 12 أكتوبر ، وكان هذا آخر عمل رئيسي له في الصراع. مع وصول السلام ، كان Howe قادرًا على الاحتفاظ بالأوامر البحرية ورأى الخدمة في القناة وخارج إفريقيا. في عام 1755 ، مع اندلاع الحرب الفرنسية والهندية في أمريكا الشمالية ، أبحر Howe عبر المحيط الأطلسي في قيادة HMS دونكيرك (60). جزء من سرب نائب الأدميرال إدوارد بوسكاوين ، ساعد في القبض على ألكيد (64) و ليس (22) في 8 يونيو.

بالعودة إلى سرب القناة ، شارك Howe في عمليات الهبوط البحري ضد Rochefort (سبتمبر 1757) و St. Malo (يونيو 1758). قيادة HMS Magnanime (74) ، لعب Howe دورًا رئيسيًا في القبض على Ile de Aix خلال العملية السابقة. في يوليو 1758 ، رُقي هاو إلى لقب Viscount Howe في طبقة النبلاء الأيرلندية بعد وفاة شقيقه الأكبر جورج في معركة كاريلون. في وقت لاحق من ذلك الصيف شارك في غارات ضد شيربورج وسانت كاست. الاحتفاظ بأمر Magnanime، لعب دورًا في انتصار الأدميرال السير إدوارد هوك المذهل في معركة خليج كويبيرون في 20 نوفمبر 1759.

نجم صاعد:

مع انتهاء الحرب ، تم انتخاب Howe لعضوية البرلمان عن دارتموث عام 1762. وقد احتفظ بهذا المقعد حتى ترقيته إلى مجلس اللوردات في عام 1788. وفي العام التالي ، انضم إلى مجلس الأميرالية قبل أن يصبح أمين صندوق البحرية في عام 1765. وفاء بذلك لمدة خمس سنوات ، تمت ترقية Howe إلى رتبة أميرال في 1770 وتولى قيادة أسطول البحر الأبيض المتوسط. تم ترقيته إلى منصب نائب الأدميرال في عام 1775 ، وكان يحمل وجهات نظر متعاطفة فيما يتعلق بالمستعمرين الأمريكيين المتمردين وكان أحد معارف بنجامين فرانكلين.

الثورة الأمريكية:

نتيجة لهذه المشاعر ، عينه الأميرالية لقيادة محطة أمريكا الشمالية عام 1776 ، على أمل أن يتمكن من المساعدة في تهدئة الثورة الأمريكية. أثناء الإبحار عبر المحيط الأطلسي ، تم تعيينه هو وشقيقه ، الجنرال ويليام هاو ، الذي كان يقود القوات البرية البريطانية في أمريكا الشمالية ، كمفوضين للسلام. وصل هاو وأسطولته في جيش أخيه إلى مدينة نيويورك في صيف 1776. دعمًا لحملة ويليام للاستيلاء على المدينة ، أنزل الجيش في لونغ آيلاند في أواخر أغسطس. بعد حملة قصيرة ، انتصر البريطانيون في معركة لونغ آيلاند.

في أعقاب الانتصار البريطاني ، تواصل الأخوان هاو مع خصومهم الأمريكيين وعقدوا مؤتمر سلام في جزيرة ستاتن. في 11 سبتمبر ، التقى ريتشارد هاو مع فرانكلين وجون آدامز وإدوارد روتليدج. على الرغم من عدة ساعات من المناقشات ، لم يتم التوصل إلى اتفاق وعاد الأمريكيون إلى خطوطهم. بينما أكمل ويليام الاستيلاء على نيويورك واشترك في جيش الجنرال جورج واشنطن ، كان ريتشارد تحت أوامر بحصار ساحل أمريكا الشمالية. وبسبب نقص العدد اللازم من السفن ، أثبت هذا الحصار أنه مسامي.

وتعرضت جهود هاو لإغلاق الموانئ الأمريكية لمزيد من العوائق بسبب الحاجة إلى تقديم الدعم البحري لعمليات الجيش. في صيف عام 1777 ، نقل هاو جيش أخيه جنوبًا وأعلى خليج تشيسابيك لبدء هجومه ضد فيلادلفيا. بينما هزم شقيقه واشنطن في برانديواين ، واستولى على فيلادلفيا ، وفاز مرة أخرى في جيرمانتاون ، عملت سفن هاو على تقليل الدفاعات الأمريكية في نهر ديلاوير. هذا كامل ، سحب Howe أسطوله إلى Newport ، RI لفصل الشتاء.

في عام 1778 ، تعرض هاو لإهانة شديدة عندما علم بتعيين لجنة سلام جديدة تحت إشراف إيرل كارلايل. غضبًا ، قدم استقالته التي قبلها على مضض لورد البحر الأول ، إيرل ساندويتش. سرعان ما تأجل رحيله حيث دخلت فرنسا الصراع وظهر أسطول فرنسي في المياه الأمريكية. بقيادة Comte d'Estaing ، لم تتمكن هذه القوة من القبض على Howe في نيويورك وتم منعها من الاشتباك معه في نيوبورت بسبب عاصفة شديدة. بالعودة إلى بريطانيا ، أصبح هاو منتقدًا صريحًا لحكومة لورد نورث.

هذه الآراء منعته من تلقي قيادة أخرى حتى سقطت حكومة الشمال في أوائل عام 1782. وقد تولى قيادة أسطول القناة ، وجد هاو نفسه يفوقه عددًا من قبل القوات المشتركة من الهولنديين ، والفرنسيين ، والإسبان. قام بتحويل القوات ببراعة عند الحاجة ، ونجح في حماية القوافل في المحيط الأطلسي ، وإبقاء الهولنديين في الميناء ، وإجراء عملية إغاثة جبل طارق. شهد هذا الإجراء الأخير قيام سفنه بتسليم تعزيزات وإمدادات للحامية البريطانية المحاصرة التي كانت تحت الحصار منذ عام 1779.

حروب الثورة الفرنسية

عُرف باسم "ديك أسود" نظرًا لبشرته الداكنة ، وقد أصبح اللورد الأول للأميرالية في عام 1783 كجزء من حكومة ويليام بيت الأصغر. خدم لمدة خمس سنوات ، واجه قيود الميزانية المنهكة والشكاوى من الضباط العاطلين عن العمل. على الرغم من هذه المشاكل ، نجح في الحفاظ على الأسطول في حالة استعداد. مع بداية حروب الثورة الفرنسية عام 1793 ، استلم قيادة أسطول القناة على الرغم من تقدمه في السن. بعد انطلاقه في البحر في العام التالي ، حقق انتصارًا حاسمًا في Glorious First of June ، حيث استولى على ست سفن من الخط وغرق سفينة سابعة.

بعد الحملة ، تقاعد Howe من الخدمة الفعلية لكنه احتفظ بعدة أوامر بناءً على رغبة الملك جورج الثالث. كان محبوبًا من قبل بحارة البحرية الملكية ، وقد تمت دعوته للمساعدة في إخماد تمردات Spithead عام 1797. من خلال فهم مطالب واحتياجات الرجال ، كان قادرًا على التفاوض على حل مقبول شهد إصدار عفو عن أولئك الذين تمردوا ، ورفع الرواتب ، ونقل الضباط غير المقبولين. حصل هاو على فارس عام 1797 ، وعاش عامين آخرين قبل وفاته في 5 أغسطس 1799. ودُفن في قبو العائلة في كنيسة سانت أندرو ، لانجار كوم بارنستون.


ريتشارد هاو - التاريخ

أفاد كريس سكوت من Sun's أن مدرسة Franco American School ، التي أغلقت كمدرسة في يونيو الماضي ، سيتم بيعها إلى شراكة مع Coalition for a Better Acre و TMI Property Management & amp Development الذي يخطط لتحويل المدرسة إلى 40 وحدة من السوق ومساكن ميسورة التكلفة. يخطط المطورون للحفاظ على موقعين دينيين يقعان في الجزء الخلفي من العقار: مسار من 14 محطة للصليب تم تركيبه في عام 1912 ، و Grotto ، وهو هيكل يشبه الكهف يتميز بتمثال بالحجم الطبيعي ليسوع على تعبر. في الجزء الخلفي من الكهف توجد بداية القناة الشمالية. على الجانب الآخر من القناة توجد بداية ممر القناة الشمالية الذي يمتد على طول الطريق إلى Tsongas Arena.

يقع موقع مدرسة فرانكو الأمريكية بجانب أحد أقدم الجسور عبر ميريماك ، وكان دائمًا مكانًا مهمًا في هذه المنطقة. مع اقتراب القرن الثامن عشر من نهايته ، كان هذا الطرد مملوكًا لشركة Phineas Whiting الذي كان يحتفظ بمنزل ومتجر في المبنى. امتلك وايتينج أيضًا مزرعة امتدت تقريبًا إلى نهر كونكورد ، عبر ما يُعرف الآن بوسط مدينة لويل. قام هو وأحد جيرانه ، جوشيا فليتشر ، بتكوين شراكة واشتروا مطحنة الصوف الخاصة بتوماس هيرد التي كانت تقع على الضفة الغربية لنهر كونكورد ، أعلى منبع قناة باوتوكيت (حيث يوجد الآن مرآب لوكس لوكس لوقوف السيارات).

عندما حصل لويل على ميثاق البلدة في عام 1826 ، كان منزل وايتنج لا يزال مجرد مبنى واحد من بين عشرة مبانٍ على امتداد شارع باوتوكيت. حدث معظم النمو المبكر لويل بالقرب من وسط المدينة وقنوات الطاقة المشيدة حديثًا.

في عام 1859 ، باع Phineas Whiting طرد Pawtucket Street إلى Frederick Ayer مقابل 9000 دولار. جاء آير إلى لويل قبل ثماني سنوات فقط لمساعدة شقيقه ، جيمس سي آير ، في مجال براءات اختراع الطب. كان هذا العمل مربحًا للغاية ، لذلك انتقل الأخوان آير من الفقر إلى الثراء في وقت قصير جدًا. بحلول عام 1876 ، استبدل فريدريك منزل Whiting القديم بقصر من ثلاثة طوابق من الطوب ، وهو أحد أكثر المباني المزخرفة في Lowell في ذلك الوقت.

أضاف فريدريك آير إلى حجم حيازاته من الأراضي في العام التالي (1860) عن طريق شراء قطعة مجاورة مساحتها 67000 قدم مربع على حدود نهر ميريماك من مالكي الأقفال والقنوات مقابل 3300 دولار. أضاف آير قطعة أخيرة إلى منزله في عام 1889 ، حيث دفع 12000 دولارًا لهاريسون و. (أيضًا في عام 1889 ، كان هناك شارع خلف قطعة آير ، يمتد بمحاذاة النهر. وكان يسمى شارع فولز).

في عام 1899 ، انتقل فريدريك آير وعائلته إلى بوسطن وظل قصر آير في لويل شاغراً حتى 15 يوليو 1908 ، عندما نقل آير العقار مقابل دولار واحد إلى جوزيف كامبو وجوزيف لوفيفر وليون لاموث ، وهم ثلاثة قساوسة كاثوليك في شارع لويل. أبرشية جان بابتيست. سيكون العقار منزلاً للأطفال الأيتام وستديره منظمة راهبات الأعمال الخيرية في كيبيك.

محطات الصليب على أرض مدرسة فرانكو الأمريكية

في أبريل 1909 ، نظم أعضاء الجالية الكندية الفرنسية لويل شركة ماساتشوستس المسماة L’Orphelinat Franco-Americain وفي 30 أبريل 1909 ، نقل الكهنة الثلاثة قصر آير السابق إلى الشركة. في عام 1912 ، تمت إضافة جناح من أربعة طوابق إلى الجزء الخلفي من المنزل. في عام 1964 ، تم تعديل المواد التنظيمية للشركة ، حيث تم تغيير اسم الشركة إلى المدرسة الفرنسية الأمريكية التابعة لشركة Lowell Inc. واستمرت المدرسة في العمل حتى يونيو عندما انتهت الفصول الدراسية للعام الدراسي.

ردود 5 على مدرسة فرانكو الأمريكية: بعض التاريخ

يا له من عار أن يتم تحويل هذا إلى 40 وحدة. هل & # 8217t Lowell ينقذ المباني التاريخية؟ كيف ستعمل محطات الصليب والمغارة على تحمل 40 وحدة من الناس؟ سيتم بيع محاكمنا قريباً. هل سيتم بيعها أيضًا إلى UMASS أو تحويلها إلى إسكان؟ يجب مراعاة رؤية Lowell & # 8217s لبعض هذه المبيعات.

يتذكر أخي الأكبر فرانك دار الأيتام جيدًا حيث أرسلته أمي التي كانت حاملًا معي في ذلك الوقت في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي ورقم 8217. تقول القصة أنه كان أكثر من اللازم للتعامل معها بينما كان أبي يبني لها منزلًا جديدًا في سنترالفيل .. لقد اعتادوا العيش في تشيلمسفورد وفي سن السابعة ، كان فرانسيس يحب الخروج إلى المحاجر القريبة. لقد مكث فقط مع Les Bonne Soeurs لبضعة أشهر ، أعادته أمي! في النهاية ، قدمت له الراهبات الرمادية بعض الخير لأنه أصبح كاهنًا وجعلت والدته فخورة جدًا.

المنزل الوحيد الذي عرفته أنني ما زلت أتصل بالراهبات الموجودات في كندا الآن

تم وضع والدتي وشقيقتيها وأخي في دار الأيتام فرانكو الأمريكية في سن مبكرة جدًا لأن والدتهم توفيت لأنه اضطر إلى العمل وعدم العودة إلى المنزل إلا في عطلة نهاية الأسبوع حيث مكثوا حتى بلوغهم سن الرشد. ، إحدى عماتي لم تترك قط أصبحت راهبة غراي للصليب ودرّست في المدرسة لسنوات عديدة. كان الكهف معنى خاصًا للكثيرين في مدينة لويل ، حيث وجدوا هذا المكان للصلاة والتأمل. غالبًا ما كنت اصطحب حفيدي نيكولاس هناك للحديث عن يسوع والصلاة ، في صغره كان يقول لي & # 8221 Memere هل يمكننا الذهاب إلى المستوصف & # 8221 لقد دهشت لأنه استخدم هذه الكلمات عندما كان طفلاً صغيرًا يجب أن يكون لديه الوعي لمعرفة أن هناك شفاء على صليب يسوع. المغارة هي حقًا مكان يتم فيه تكريم يسوع وعبادته وتمجيده.

كانت والدتي وشقيقتها في دار الأيتام لفترة عندما كانت جدتي مريضة. ولدت والدة الجنرال ماك آرثر & # 8217s أيضًا في دار الأيتام. زار المغني بوب ديلان الكهف عندما كان في وويل. هناك صورة & # 8217s له هناك على الموقع الذي تعرفه من Lowell. أعتقد أن المجتمع التاريخي كان يجب أن ينقذ المبنى. ما سوف تستخدم من أجله في رأيي سوف يفسدها.

ترسنا

استكشاف الروابط بين لويل وأيرلندا من خلال تقديم الكتاب الأيرلنديين للقراء الأمريكيين.


ريتشارد هاو

ولد ريتشارد هاو عام 1726 ، وهو من مواليد لندن ، وكان قائدًا لمحطة البحرية الملكية في أمريكا الشمالية أثناء الحرب الثورية الأمريكية. في بداية الثورة ، تعاطف هاو علنًا مع قضية المستعمرين. ومع ذلك ، ترأس ريتشارد وشقيقه الأصغر ويليام البحرية والجيش البريطاني على التوالي. أخوان هاو ، المصممون على سحق التمرد واستعادة العلاقات الأنجلو أمريكية ، أبحروا إلى المستعمرات في عام 1776.

عند وصوله إلى جزيرة ستاتن ، نيويورك في يوليو ، تم إيفاد ريتشارد هاو كمفوض سلام. قبل بدء القتال ، التقى بواشنطن لبحث المفاوضات. عندما أثبتت المصالحة استحالة ، بدأ هاو بوضع الإستراتيجيات. كانت الفكرة هي تجميع أسطول قوي وقهر مدن الموانئ الرئيسية على طول الساحل الشرقي. بحلول أغسطس ، أنجز الأدميرال المرحلة الأولى من خطته ، حيث رست ما يقرب من 400 سفينة في ميناء جزيرة ستاتن ، لتشكيل أكبر أسطول في تاريخ البحرية البريطانية. عندما اندلع القتال حتمًا ، لم يكن المستعمرون قادرين على الدفاع عن أرضهم وأجبروا على التراجع والاستسلام لنيويورك. على مدار العامين التاليين ، بالإضافة إلى مدينة نيويورك ، تمكن Howe من الاستيلاء على Long Island و Philadelphia و New Jersey.

في عام 1778 ، دخلت فرنسا الحرب إلى جانب المستعمرين وأبحر الأسطول الفرنسي ، بقيادة كومت ديستان ، إلى نيويورك حيث تقاتل مع البريطانيين. فاق عددًا ، حقق Howe انتصارًا مذهلاً على الفرنسيين. عندما وصلت التعزيزات على شكل الأدميرال جون بايرون ، عاد هاو إلى إنجلترا. احتجاجًا على إدارة لورد نورث ، استقال هاو من منصبه. وعزا الأدميرال استقالته إلى عدم وجود دعم برلماني وتغطية صحفية غير عادلة. خلال الفترة المتبقية من الحرب ، بقي هاو في أوروبا ، وانضم إلى البرلمان لمعارضة الشمال وإدارته للحرب. على الرغم من أن الأدميرال سيعود في النهاية مرة أخرى إلى البحر للقتال ضد الفرنسيين والإسبان ، إلا أن مشاركته في الثورة الأمريكية قد انتهت. توفي عام 1799 ، عن عمر يناهز 73 عامًا.


الأخوة هاو في أمريكا الشمالية

على مدار نزاعين رئيسيين ، لم يلعب أي من الأشقاء دورًا في التاريخ الأمريكي أكثر من دور الأخوة هاو في بريطانيا العظمى. من خلال نجاحاتهم وإخفاقاتهم ، ساعد جورج وريتشارد وويليام هاو في تشكيل قصة تشكيل أمريكا خلال الحرب الفرنسية والهندية والحرب الثورية.

جورج هاو في الحرب الفرنسية والهندية وصف جيمس هاو (1725-1758) بأنه "أفضل ضابط في الجيش البريطاني" من قبل جيمس وولف. & # 13

مثل العديد من الرجال الذين سيخدمون كأعضاء في القيادة العليا للجيش البريطاني ، كانت عائلة الأخوين هاو على اتصال جيد للغاية. كان والدهم ، إيمانويل سكروب ، فيكونت هاو الثاني ، عضوًا بارزًا في البرلمان وشغل عدة سنوات كحاكم ملكي لبربادوس قبل أن يموت هناك بسبب المرض في عام 1735. ولد جورج أوغسطس ، الابن الأكبر ، والفيكونت الثالث بعد وفاة والده في عام 1725 وكان متجهًا للارتفاع السريع في الجيش البريطاني. في سن العشرين ، كان جورج يحمل شارة في حرس القدم الأول وعمل كمساعد لدوق كمبرلاند ، حيث شهد بشكل مباشر مذبحة تمرد اليعاقبة وحرب الخلافة النمساوية.

عندما اندلعت حرب السنوات السبع في جميع أنحاء العالم في عام 1756 ، تم تكليف جورج برتبة عقيد في الفوج الستين للقدم (الأمريكيون الملكيون) ، وتم إرساله إلى المستعمرات البريطانية ، وبعد ذلك تم تكليفه بقيادة الفوج 55. يحظى بتقدير ويليام بيت وأعضاء البرلمان ، تمت ترقيته إلى رتبة عميد ورافق اللواء جيمس أبيركرومبي ليكون ثاني قائد له في حملة الاستيلاء على فورت كاريلون (تيكونديروجا) من الفرنسيين في عام 1758.

سرعان ما أصبح جورج مفضلًا للمقاطعات الاستعمارية المشاركة في الحملة. لقد أعجب بأسلوبهم غير المنتظم في شن الحرب وسعى لتعلم كل ما يستطيع منهم في الميدان ، وكل ذلك أثناء تناول الطعام دون أدوات فضية ، والنوم على الأرض ، وحتى غسل زيه العسكري كما فعلوا. في المقابل ، كانت القوات الاستعمارية تبجله على "دستوره القوي الشبيه بالجندي ، وروحه الجريئة والمغامرة ، وكل إنجاز عسكري آخر." لاحظ أحد الأقران أن "جنوده يحبونه ويخافونه ، وهم على استعداد للامتثال لأوامره ، لأنه قدوة لهم في البداية".

كان العميد هاو أكثر الضباط البريطانيين النظاميين المحبوبين الذين خدموا في المستعمرات خلال الحرب الفرنسية والهندية. لقد كان شجاعًا ومبتكرًا والأهم من ذلك أنه مرتبط بالرجال الذين يخدمون تحته. لسوء الحظ ، كان قتاله للوقت في أمريكا قصيرًا. في 6 يوليو 1758 ، بينما كان يقود شخصيًا قوة متقدمة ضد المقاومة الفرنسية بالقرب من بيرنتز بروك ، على بعد عدة أميال خارج أسوار كاريلون ، أصيب هاو في صدره بواسطة كرة بندقية وقتل على الفور. كتب أحد الضباط البريطانيين: "في لورد هاو ، يبدو أن روح جيش الجنرال أبيركرومبي قد انتهت صلاحيتها".

في العام التالي ، خصصت جمعية ماساتشوستس ، تقديراً لأخ هاو الأكبر ، أموالاً لنصب تذكاري في وستمنستر أبي. لم ينس إخوته الأصغر ، ويليام وريتشارد ، هذا العمل اللطيف. الأمر متروك لهم الآن لمواصلة القصة البطولية لعائلاتهم.

ريتشارد وويليام هاو في أمريكا الشمالية أثناء الثورة

مثل أخيهم الأكبر ، كان ريتشارد (1726-1799) وويليام (1729-1814) متجهين للخدمة العسكرية منذ صغرهم. انضم الأول إلى البحرية الملكية عام 1740 والآخر بالجيش عام 1746 ، وكلاهما شهد الخدمة في حرب الخلافة النمساوية والحرب الفرنسية والهندية. في يونيو 1755 ، بينما كان قائد سلاح الجو دونكيرك، "ديك أسود" (كما اشتهر ريتشارد بسبب بشرته الداكنة) قاد مطاردة بالقرب من نوفا سكوشا لعمليات النقل المتعثرة التي كانت تنقل موظفين فرنسيين منتظمين إلى كندا ونجحت في الاستيلاء على ثماني شركات. كان تبادل إطلاق النار القصير أول عمل بحري لما سيصبح حرب السنوات السبع في العام التالي. استمرت خدمة ريتشارد النبيلة في هذا الصراع وعلى مدار العقد الذي تلا ذلك ، شهد ارتفاعًا سريعًا في الرتبة ، وفي النهاية تم تعيينه قائدًا للقوات البحرية البريطانية في أمريكا الشمالية في فبراير 1776. حتى النهاية.

لوحة لريتشارد هاو بعنوان "لورد هاو على سطح السفينة" الملكة شارلوت "، ١ يونيو ١٧٩٤" لماذر براون. & # 13

رأى ويليام أيضًا نصيبه من القتال في الحرب الفرنسية والهندية ، حيث كان قائدًا للفوج 58 من القدم أثناء حصار لويسبورغ عام 1758 ، ولفت انتباه العميد جيمس وولف آنذاك. في العام التالي ، قاد هاو مشاة خفيفة تحت وولف في كيبيك وخدم بشجاعة تحت جيفري أمهيرست بالقرب من مونتريال.

بعد انتهاء الأعمال العدائية ، بينما كان يشغل مناصب مختلفة ويتم ترقيته باستمرار ، عمل Howe كعضو في البرلمان من نوتنغهام. مع تصاعد التوترات بين بريطانيا ومستعمراتها الأمريكية ، حث كل من هاوز الحكومة على التحلي بضبط النفس وتجنب المواجهة المسلحة مع أقاربهما عبر البركة. من الواضح أن هذه الجهود ستفشل عندما أشعلت ماساتشوستس ، صندوق الاشتعال ، التاريخ في أبريل 1775 في ليكسينغتون وكونكورد. في الشهر التالي ، وصل اللواء ويليام هاو ، مع زملائه من الجنرالات جون بورغوين وهنري كلينتون ، إلى بوسطن للمساعدة في إخماد رعاع الرعاع. على الرغم من أنه لا يزال مترددًا في حمل السلاح ضد أي من المستعمرين ، إلا أنه كان يعلم أن واجبه تجاه الملك والبلد يفوق تلك المشاعر. ربما لا يزال من الممكن تحقيق السلام دون مزيد من إراقة الدماء.

بدأت تجربة الحرب الثورية للجنرال هاو حقًا خلال فترة ما بعد الظهيرة يوم 17 يونيو 1775. كان ذلك اليوم الوحيد من شأنه أن يساهم في تشكيل نهجه العملي والتكتيكي لشن حرب ضد الأمريكيين أكثر من أي يوم آخر من أيام الصراع. بأمر من الجنرال توماس غيج ، قاد ويليام قوة قوامها 2600 رجل ضد دفاعات المتمردين الواقعة على طول شبه جزيرة تشارلزتاون ، وعلى الأخص فوق هضبة بريدز. تقدمت ثلاث موجات هجومية متتالية ضد الخطوط الأمريكية حيث تراكمت الأجسام المطلية باللون الأحمر في المقدمة. قاد هاو شخصيًا الحركات ضد مركز العدو ، وفي النهاية ، نجحت قوات جلالة الملك ، حيث قاد الأمريكيين عبر تشارلزتاون نيك. انتصر Howe ، ولكن على حساب أكثر من 1000 من رجال الملك. من ذلك اليوم فصاعدًا ، بالنسبة إلى Howe ، كان الهجوم الجبهي الضخم ضد دفاعات العدو القوية غير وارد. انتصارات باهظة الثمن مثل Bunker Hill لن تكون مستدامة.

أفضل ما يمكن تلخيصه لفترة ويليام هاو كقائد للجيش البريطاني في أمريكا (تولى هذا المنصب في سبتمبر 1775) هو النجاح التكتيكي والعملي الهائل ، ولكنه فشل استراتيجي شامل. على الرغم من أن القوات البرية قد هزمت الجيش القاري مرارًا وتكرارًا في نيويورك وبنسلفانيا ، فقد فشل دائمًا في توجيه الضربة الساحقة التي من شأنها أن تمنع الأمريكيين من القتال في يوم آخر. المنطق وراء ذلك بسيط للغاية: كان Howe غير قادر على إدراك أن مركز الثقل الحقيقي للمتمردين - ما أبقى الثورة جسديًا أو معنويًا - كان الجيش القاري وليس المدن الأمريكية الكبرى.

بعد إخلاء بوسطن في مارس 1776 ، تحول انتباه بريطانيا على الفور إلى الاستيلاء على مدينة نيويورك ، التي كان يعتقد أنها المركز التجاري والمالي للمستعمرات. أبحر Howe من هاليفاكس ، ووصل إلى شاطئ مدينة نيويورك في أواخر يونيو ، واتحد معه شقيقه ريتشارد في الشهر التالي. بحلول منتصف أغسطس ، حشدت عائلة هاوز أكبر قوة عملياتية بريطانية تم حشدها في نصف الكرة الأرضية - أكثر من 30.000 رجل وثلاثين سفينة حربية مسلحة بـ 1200 بندقية و 10000 بحار. بحلول تشرين الثاني (نوفمبر) ، كان جيش جورج واشنطن قد أطيح به من نيويورك وكان في حالة انسحاب كامل ، رغم أنه لا يزال سليما ، عبر نيو جيرسي.

كانت قوات الجنرال هاو قد وجهت بعض الضربات الشديدة إلى الأمريكيين ، لكنه فشل في متابعة النجاحات التكتيكية بأي عمل حاسم. كانت واشنطن قادرة على الهروب والاحتفاظ بجيشه حتى يستمر القتال. كانت مدينة نيويورك الآن في أيدي البريطانيين ، لكن الحرب لم تنته بعد. وبدلاً من ملاحقة العدو وتثبيته في نهر ديلاوير ، ذهبت قوات هاو إلى الأحياء الشتوية ، معتقدة أن الجيش الأمريكي والثورة سينهاران من تلقاء نفسها في الأشهر المقبلة. ولم يكن هذا هو الحال.

ميزوتينت ملون 1777 للجنرال البريطاني ويليام هاو. & # 13

في العام التالي ، 1777 ، حولت عائلة هاوز تركيزها نحو نقل الحرب إلى عتبة فيلادلفيا - القلب السياسي للثورة - في محاولة للاستيلاء على مدينة رئيسية أخرى. حملت سفن الأدميرال هاو القوات البرية لأخيه بالمياه إلى ماريلاند ، وبدأت حملة تكرار العام السابق. البريطانيون الذين دموا رجال واشنطن في برانديواين وجيرمانتاون وفيلادلفيا سقطوا في يد هاو ، لكن لم يتغير شيء. فر الكونغرس القاري من مكان آخر لمواصلة أعمالهم ، وكذلك فعل الجيش القاري ، وكلاهما لا يزال على قيد الحياة.

على الرغم من فشل آل هاوز في إنهاء الحرب في ساحة المعركة وفي البحر ، كان هناك دائمًا أمل في أن يتمكنوا من تحقيق السلام من خلال الكلمات ، وليس إراقة الدماء - ما زالوا لا يريدون محاربة أولئك الذين يعتقدون أنهم أبناء وطنهم. في مناسبات عديدة ، لا سيما أثناء وجودهم في نيويورك ، فتح الأخوان مفاوضات للمصالحة ، لكنهم فشلوا جميعًا.

جاءت أكبر ضربة لجهود السلام هذه في منزل بيلوب في جزيرة ستاتن في 11 سبتمبر 1776. هناك ، التقى ريتشارد هاو شخصيًا مع جون آدامز وبنجامين فرانكلين وإدوارد روتليدج. فيما يتعلق بالمصالحة مع التاج ، وجه فرانكلين اللوم إلى هاو قائلاً: "لا يمكننا الآن أن نتوقع السعادة في ظل سيطرة بريطانيا العظمى. تم القضاء على جميع المرفقات السابقة ". لقد أراق الكثير من الدماء بحلول تلك النقطة وفي العام التالي لأي أمل في السلام.

بحلول مايو 1778 ، مع عدم انتصار الحرب ، استقال الجنرال هاو من منصبه وأبحر إلى إنجلترا وسمعته في حالة خراب. بقي ريتشارد ، وساعد بنجاح في إخلاء فيلادلفيا في يونيو 1778 ، وحقق انتصارًا ضد قوة فرنسية أمريكية مشتركة في رود آيلاند في وقت لاحق من ذلك العام ، لكنه عاد بعد ذلك إلى الوطن أيضًا. تم إرساله هو وشقيقه لإخضاع التمرد بدلاً من ذلك ، وأعطوه حياة جديدة. أرادوا السلام ، الذي لم يتمكنوا من الحصول عليه ، احتاجوا إلى استخدام القوة العسكرية للتاج لضغط قوات العدو على الخضوع. لم يتمكنوا من تحقيق ذلك أيضًا. الناس ، وليس المراكز التجارية والسياسية ، هم من أبقى الثورة على قيد الحياة.

قصة الأخوين هاو في أمريكا هي قصة منتصرة ومأساوية ومثيرة للسخرية بعض الشيء. خلال الحرب الفرنسية والهندية قاتلوا لتأمين المستعمرات للملك ، وأثناء الثورة فقدوها من أجله.


غالبًا ما تُخسر الحروب أكثر من ربحها ، ولكن في عام 1775 ، كان الرجل الذي توقع هزيمة البريطانيين في الثورة سيُؤخذ على أنه أحمق. أقوى وأغنى إمبراطورية منذ روما ، حكمت بريطانيا العظمى البحار دون منازع ، ويبدو أنه لا يوجد حد للقوة والموارد التي يمكن استخدامها ضد الانتفاضة عبر المحيط الأطلسي. ومع ذلك ، بعد سبع سنوات من القتال ، انسحبت إنجلترا من المنافسة ، وتخلت عن سيادتها على ثلاثة عشر مقاطعة أمريكية ، وتركت ملكها الوحيد يفكر في حطام آماله. "لن أضع رأسي أبدًا على وسادتي الأخيرة في سلام وهدوء ما دمت أتذكر خسارة مستعمراتي الأمريكية ،" جورج في حزن بعد سنوات من الحدث.

على الرغم من أن يوركتاون جاءت لترمز إلى خسارة الملك ، فقد شعر العديد من الإنجليز أن الكارثة الأخيرة قد تنبأت بها السنوات الثلاث الأولى من الحرب - الفترة بين ليكسينغتون وساراتوجا - وأن مسؤولية الهزيمة تقع على عاتق القائدين المسؤولين عن الجيش البريطاني والبحرية خلال معظم ذلك الوقت الحرج.

لقد قيل الكثير عن حقيقة أن هذين الأخوين - الجنرال ويليام هاو والأدميرال ريتشارد هاو - كانا قد عبرا عن معارضتهما لسياسات الملك تجاه المستعمرات ، وأنهما لم يكن لديهما الكثير من الجرأة لإخضاع شعب من نفس الجسد والدم و إرث. في الواقع ، قيل في ذلك الوقت وبعد ذلك أن آل هاوز كانوا مذنبين) 1 بعدم الولاء (أو أسوأ) للتاج ، وأن تعاطفهم الحقيقي يكمن مع الأمريكيين. لكن هذا ننسى أن الإخوة ، مهما كانت أخطائهم ، كانوا يكدحون مثل سيزيف في منطقة ضبابية حيث الأهداف السياسية والعسكرية لأمة في حالة حرب ، والتي تبدو واضحة ومتكاملة ، غالبًا ما ثبت أنها مشوشة ومقسمة ومتناقضة. .

كان هناك شقيق آخر - جورج أوغسطس ، ثالث فيكونت هاو ، أكبر الثلاثة - كان أحد أكثر الرجال شعبية في المستعمرات عندما قُتل في الجنرال.هجوم جيمس أبيركرومبي المميت على حصن تيكونديروجا عام 1758. كان محبوبًا جدًا من قبل سكان نيو إنجلاند الذين خدموا معه لدرجة أنهم وضعوا نصبًا تذكاريًا له في وستمنستر أبي. أشار هذا للسلطات في لندن إلى أن جنرالًا وأدميرالًا يحملان الاسم نفسه سيستفيدان من بقايا المودة هذه ، وعندما تم تعيين Howes في القيادة العليا للجيش والبحرية ، تم تكليفهم بدور مزدوج غريب. من ناحية ، كان عليهم أن يشنوا الحرب ولكن في نفس الوقت كان عليهم أن يتفاوضوا من أجل السلام. عندما يأتون كغزاة ، سيظهرون أيضًا كرجال ذوي نوايا حسنة - محاربين في يوم من الأيام ، وصانعي سلام في اليوم التالي.

بصرف النظر عن المواهب الدبلوماسية المحدودة للأخوين ، كان من شأن تناقض مهمتهم أن يفرض ضرائب على قدرات الرجال الأكثر حكمة وقدرة. ليست هناك حاجة إلى الإسهاب في الحديث عن فشلهم في تحقيق أي من الهدفين ، فالنقطة هي ببساطة أنه كان من المتوقع منهم أداء مهمة شبه مستحيلة ، وتكمن المشكلة ليس فقط في التنفيذ الخاطئ ولكن في توقع الحكومة أنهم يمكن أن ينجحوا في شن الحرب. والسلام في نفس الوقت. لقد كان موقفًا عبر عنه رئيس الوزراء ، اللورد نورث ، الذي سيدافع عن برنامجه بالقول: "نحن مستعدون لمعاقبة ، لكننا مع ذلك مستعدون للتسامح". كان ذلك ضمنيًا في كلمات الملك ، حيث كتب إلى الجنرال هاو بعد انتصاره في لونغ آيلاند ونصحه ألا يتفاخر: "ملاحظات الانتصار" ، لاحظ جورج ، "لن [تكون] مناسبة عندما تكون النجاحات ضد الرعايا وليس عدوًا أجنبيًا ". بعبارة أخرى ، ضد الرعايا ، يجب ألا تكون حرب هاوز شديدة القسوة - فلا توجد سياسة الأرض المحروقة خشية أن تعرض مثل هذه الإجراءات إمكانية لم الشمل مع المستعمرين للخطر.

وكانت النتيجة أن آل هاوز - ولا سيما ويليام ، الذي سيقع عبء القتال على جيشه - يجب أن يخوضوا حربًا محدودة. كان لهذا تأثير عميق على عقل الجنرال الذي امتدت خطوط الإمداد عبر المحيط الأطلسي ، والذي يجب أن تنقل قواته والكميات الهائلة من الإمدادات التي يحتاجونها أكثر من ثلاثة آلاف ميل من المياه. مع الاعتراف بأن هدفه كان هزيمة جيش المتمردين ، خلص هاو إلى أنه يجب تحقيق ذلك "في ظل الظروف الأقل خطورة على الجيش الملكي". حتى الانتصار ، إذا تم الحصول عليه على حساب خسائر بريطانية فادحة ، قد يثبت أنه أكثر من اللازم ، وقد يثبت أنه "فحص قاتل لتقدم الحرب" ، لذلك لم يتحمل هاو ، العازم على الحفاظ على رجاله ، مخاطر غير ضرورية.

على أي حال ، كان يفتقر إلى غريزة القاتل كقائد ، فقد كان رجلاً متقلبًا ، وغالبًا ما كان يعاني مما أسماه أبراهام لنكولن ، متحدثًا عن جورج ماكليلان ، بـ "البطء". كان أيضًا مغرمًا بشكل مفرط بوسائل الراحة والملذات. رأى الجنرال المتمرد تشارلز لي ، كسجين بريطاني ، قدرًا كبيرًا من هاو وخلص إلى أنه كان "أكثر البشر كسلاً". اعترف لي ، كقائد لساحة المعركة ، بأنه كان "كل النيران والنشاط ، شجاعًا ورائعًا مثل يوليوس قيصر" (كما أثبت هاو بالفعل في بونكر هيل ، حيث شاهده أحد المدافعين الأمريكيين من خلال دخان المعركة وهو يقف بمفرده تمامًا. محاطًا بقتلى وجرحى من رجال أمره). ولكن بصفته قائدًا لجيش جلالة الملك في أمريكا ، قال لي ، هاو مجرد "أغلق عينيه ، خاض معاركه ، وشرب قنينة ، وأخذ عانته الصغيرة ، نصح مع مستشاريه ، وتلقى أوامره ... أغمض عينيه ، [و] قاتل مرة أخرى. "

كان ويليام هاو رجلاً طويلًا وثقيلًا وخشن المظهر وله أسنان فقيرة وبشرة داكنة تقريبًا مثل بشرة شقيقه ريتشارد ، الذي كان يُعرف باسم ديك الأسود. ومن السمات الأخرى التي يتقاسمها الاثنان الصمت: كما لاحظ هوراس والبول ، فإن الجنرال "كان أحد هؤلاء الإخوة الشجعان الصامتين ، وكان محسوبًا على أنه عقلاني ، رغم أنه صامت لدرجة أنه لم يكن أحد يعرف ما إذا كان كذلك أم لا." والجندي الذي يعرفهما قال إنهما كانا مشتركين في "كآبة الأسرة الكئيبة. في شيء واحد اختلفوا فيه ، كره السير ويليام الأعمال ولم يفعل أي شيء ". وهو ما كان يفكر فيه هز بريطاني عندما كتب


استيقظ ، استيقظ ، سيدي بيلي ،
هناك علف في السهل.
اترك مهارتك الصغيرة ،
وافتحوا الحملة.

اختلف الأخ ريتشارد عن ويليام في الدرجة فقط: لقد كان أكبر سنًا بثلاث سنوات ، وكان أكثر وضوحًا ، وأكثر فاعلية إلى حد ما - ولكن إلى حد ما (اتُهم أيضًا بأنه "خمول غير مسؤول"). حيث انزعج ويليام بشأن نقص الدعم الذي شعر به من إنجلترا ، إلى ريتشارد ، كانت كل اتصالات مع لندن بمثابة تذكير مؤلم للرجلين اللذين يجب أن يدير من خلالهما الأعمال الرسمية. أحدهما كان اللورد ساندويتش ، اللورد الأول للأميرالية ، الذي كان يحتقره والآخر كان أنا / الثالث جورج جيرمان ، السكرتير المستعمرات ، التي كره هاو بحرارة لدرجة أنه رفض التحدث إليه منذ عام 1758.

بصرف النظر عن مخاوفه الشخصية بشأن الحرب ، لا بد أن نوع الخدمة التي يشارك فيها بنفسه كان محبطًا لرجل خدم في البحرية منذ سن الرابعة عشرة ، واكتسب سمعة باعتباره ضابطًا شجاعًا ماهرًا. لم يكن هناك أسطول للعدو للقتال - فقط الجندي العرضي ومعظم جولة الأدميرال الأمريكية كانت مخصصة لنقل القوات إلى هنا واليون والعمل لدعم الجيش. ربما لأن شقيقه كان مشغولاً للغاية ، فقد كان الأمر متروكًا لريتشارد هاو للتفاوض بشأن نوع من التسوية مع المتمردين ، وبينما كان يقترب من العمل بضمير كافٍ ، لم يفاجأ بشيء. تم بذل الجهد الأول في يوليو من عام 776 ، بعد وقت قصير من هبوط أسطول بريطاني ضخم في جزيرة ستاتن ، عندما أرسل لورد هاو رسالة إلى جورج واشنطن يطلب فيها عقد اجتماع. بدأت القضية "بداية سيئة لأن الرسالة كانت موجهة إلى" جورج واشنطن إسق "- وليس إلى الجنرال واشنطن ، فقد رفض القائد الأمريكي استلامها ، وتلا ذلك عرض أوبرا كوميدية من نوع ما ، حيث حاول كل طرف الحفاظ على وجهه. ، حتى تم ترتيب لقاء بين واشنطن وممثل هاو أخيرًا. وسرعان ما أصبح واضحًا خلال المناقشة أن هاو ، على الرغم من أنه كان يطلق عليه مفوض السلام ، لم يكن لديه سلطة للقيام بالكثير بخلاف منح العفو للمتمردين. لم يدافعوا عن حقوقهم الطبيعية إلا عن طريق الدفاع عما فسروه على أنهم حقوق طبيعية ، ولم يظنوا أن العفو صحيح ، ولم تصل مبادرة هاو الأولية إلى أي مكان.

بعد معركة لونغ آيلاند حاول مرة أخرى. هذه المرة تمكن من مقابلة وفد من الكونغرس القاري ضم بنيامين فرانكلين ، الذي كان صديقًا لأخت الأدميرال في لندن ، ولكن مرة أخرى كان من الواضح أن هاو كان يفتقر إلى السلطة الموضوعية. يمكنه التحدث مع المتمردين ، ويمكنه الاستماع إلى مظالمهم ، ويمكنه منح العفو ، ولكن يجب إحالة أي شيء آخر إلى لندن.

على الرغم من هذه الإخفاقات ، استمر هاو في الأمل في إمكانية التوصل إلى تسوية ودية للخلافات ، لكن قراءة الملخصات اليومية للصحافة ، التي أكد منتقدوه أنها منحازة ومشوهة. لم يخفِ ازدرائه للصحافة واجتمع مع صحفيين أقل من أي رئيس آخر.

في ذلك ، كان فرانكلين روزفلت هو البطل. في ما يزيد قليلاً عن اثني عشر عامًا ، عقد 998 مؤتمرًا صحفيًا ، بمعدل اثنين في الأسبوع. لقد جمع ربما عشرات المراسلين في وقت واحد في مكتبه ، وأجاب على الأسئلة لفترات تصل إلى ساعتين. متوسط ​​ترومان مؤتمر في الأسبوع. أيزنهاور ، الذي سمح بتصوير مؤتمراته وعرضها على شاشة التلفزيون بعد أن تم تحريرها ، سجل مائة مؤتمر في ولايته الأولى ، لكن بسبب المرض ، أقل من نصف هذا العدد في فترة ولايته الثانية. كينيدي ، الذي عُرضت مؤتمراته على الهواء مباشرة على شاشة التلفزيون وبلغ متوسط ​​طولها نصف ساعة ، تمكنت من أربعة وستين في ما يقرب من ثلاث سنوات ، بمعدل واحد كل خمسة عشر يومًا تقريبًا. الرئيس نيكسون ، حتى ديسمبر 1973 ، كان قد احتجز ستة وعشرين شخصًا (ما يقرب من واحد كل شهرين في المتوسط ​​، على الرغم من أنه قد مضى خمسة أشهر بدون شهر).

هذه هي بعض الإحصائيات التي تقيس إمكانية الوصول إلى واحد من أقوى ثلاثة حكام على وجه الأرض ، وهو موضوع نادر الحدوث في موسكو أو بكين. قد يُناقش ما إذا كانت إمكانية الوصول حقًا مساعدة أو عائقًا في إنجاز الأشياء في البيت الأبيض الحديث ، لكنها تظل أساس العقد الاجتماعي الأمريكي الذي تم الدخول فيه منذ ما يقرب من قرنين من الزمان.


محتويات

بدأت شراكة ويليام شتراوس ونيل هاو في أواخر الثمانينيات عندما بدأوا في كتابة كتابهم الأول أجيال، الذي يناقش تاريخ الولايات المتحدة كسلسلة من السير الذاتية للأجيال. كتب كل منهم عن موضوعات تتعلق بالأجيال: شتراوس عن مواليد جيل الطفرة السكانية ومسودة حرب فيتنام ، وهاو عن جي. برامج الجيل والاستحقاق الاتحادي. [18] شارك شتراوس في تأليف كتابين مع لورانس باسكير حول كيفية تأثير حرب فيتنام على جيل الطفرة السكانية (الفرصة والظروف: التجنيد والحرب وجيل فيتنام (1978) و المصالحة بعد فيتنام (1977)). درس نيل هاو ما يعتقد أنه موقف استحقاق الولايات المتحدة في الثمانينيات وشارك في تأليفه حول الوقت المستعير: كيف يهدد النمو في إنفاق الاستحقاقات مستقبل أمريكا في عام 1988 مع بيتر جورج بيترسون. [19] ظهر اهتمام المؤلفين بالأجيال كموضوع أوسع بعد أن التقيا في واشنطن العاصمة ، وبدأوا في مناقشة الروابط بين كل عمل من أعمالهم السابقة. [20]

لقد تساءلوا لماذا طور Boomers و G.I.s طرقًا مختلفة للنظر إلى العالم ، وماذا عن تجارب هذه الأجيال التي نشأت والتي دفعت إلى وجهات نظرهم المختلفة. كما تساءلوا عما إذا كانت الأجيال السابقة قد تصرفت على نفس المنوال ، وناقشت أبحاثهم نظائرها التاريخية للأجيال الحالية. وصفوا في النهاية نمطًا متكررًا في التاريخ الأنجلو أمريكي لأربعة أنواع من الأجيال ، لكل منها شخصية جماعية مميزة ، ودورة مقابلة من أربعة أنواع مختلفة من العصر ، ولكل منها مزاج مميز. تم وضع الأساس لهذه النظرية في أجيال في عام 1991. توسع شتراوس وهاو في نظريتهم وقاموا بتحديث المصطلحات في التحول الرابع في عام 1997. [18] [21] أجيال ساعد في تعميم فكرة أن الأشخاص في فئة عمرية معينة يميلون إلى مشاركة مجموعة مميزة من المعتقدات والمواقف والقيم والسلوكيات لأنهم جميعًا يكبرون ويبلغون سن الرشد خلال فترة معينة من التاريخ. [8]

في أجيال (1991) و التحول الرابع (1997) ، ناقشوا الفجوة بين جيل جيل الطفرة السكانية وأولياء أمورهم وتوقعوا عدم وجود مثل هذه الفجوة بين جيل الألفية وكبار السن. في عام 2000 ، نشروا جيل الألفية يرتفع. أ 2000 نيويورك تايمز مراجعة كتاب لهذا الكتاب بعنوان: ما هي أهمية الأطفال اليوم؟ لا شيءوصف رسالة جيل الألفية يرتفع نظرًا لأننا "نحن من جيل الطفرة السكانية نربي مجموعة من الأطفال الأكثر ذكاءً ، وأكثر اجتهادًا وأفضل تصرفًا من أي جيل سابق" ، فقد أثنى الكتاب على مجموعة Baby Boomer من خلال تكمله مهارات الأبوة والأمومة لديهم. [22] [23] [24]

في منتصف التسعينيات ، بدأ المؤلفون في تلقي استفسارات حول كيفية تطبيق أبحاثهم على المشكلات الاستراتيجية في المنظمات. لقد أثبتوا أنفسهم كرواد في مجال متنام ، وبدأوا يتحدثون بشكل متكرر عن عملهم في الأحداث والمؤتمرات. [8] في عام 1999 ، أسسوا LifeCourse Associates ، وهي شركة للنشر والتحدث والاستشارات مبنية على نظرية الأجيال الخاصة بهم. كشركاء في LifeCourse ، قدموا خطابات رئيسية وخدمات استشارية واتصالات مخصصة لعملاء من الشركات والمؤسسات غير الربحية والحكومة والتعليم. لقد ألفوا أيضًا ستة كتب أكدوا فيها أن جيل الألفية يغير قطاعات مختلفة ، بما في ذلك المدارس والكليات والترفيه ومكان العمل. [ لغة ترويجية ]

في 18 ديسمبر 2007 ، توفي ويليام شتراوس عن عمر يناهز 60 عامًا بسبب سرطان البنكرياس. [25] يواصل نيل هاو توسيع برنامج LifeCourse Associates وكتابة الكتب والمقالات حول مجموعة متنوعة من الموضوعات المتعلقة بالأجيال. يلقي السيد Howe كل عام حوالي 60 خطابًا ، تتبعها غالبًا ورش عمل مخصصة في الكليات والمدارس الابتدائية والشركات. [8] نيل هاو هو مستشار السياسة العامة لمجموعة بلاكستون ، ومستشار أول لتحالف كونكورد ، وشريك أول في مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية. [26]

ستيف بانون ، كبير الاستراتيجيين السابق وكبير المستشارين للرئيس ترامب ، هو مؤيد بارز لهذه النظرية. بصفته صانع أفلام وثائقية ، ناقش بانون تفاصيل نظرية الأجيال لشتراوس-هاو في جيل الصفر. وبحسب المؤرخ ديفيد كايزر الذي تمت استشارته عن الفيلم ، جيل الصفر "ركزوا على الجانب الرئيسي من نظريتهم ، الفكرة القائلة بأن التاريخ الأمريكي يتسم كل 80 عامًا بأزمة ، أو" منعطف رابع "، دمرت نظامًا قديمًا وخلقت نظامًا جديدًا". وقال كايزر إن بانون "على دراية كبيرة بنظرية شتراوس وهاو للأزمة ، وكان يفكر في كيفية استخدامها لتحقيق أهداف معينة لفترة طويلة". [27] [28] [29] مقال في فبراير 2017 من مهتم بالتجارة بعنوان: "هوس ستيف بانون بالنظرية المظلمة للتاريخ يجب أن يكون مقلقًا" ، علق قائلاً: "يبدو أن بانون يحاول إحداث" التحول الرابع "." [30]

قدمت نظرية شتراوس وهاو معلومات تاريخية عن الأجيال الحية والماضية وقدمت تنبؤات مختلفة. كانت العديد من تنبؤاتهم تتعلق بجيل الألفية ، الذين كانوا أطفالًا صغارًا عندما بدأوا عملهم ، وبالتالي كانوا يفتقرون إلى البيانات التاريخية الهامة. في كتابهم الأول أجيال (1991) ، يصف شتراوس وهاو تاريخ الولايات المتحدة على أنه سلسلة من السير الذاتية للأجيال الأنجلو أمريكية من عام 1584 حتى الوقت الحاضر ، ويصفون دورة الأجيال المتكررة في التاريخ الأمريكي. يفترض المؤلفون نمطًا من أربع مراحل متكررة وأنواع جيلية ودورة متكررة من الصحوة الروحية والأزمات العلمانية ، من المستعمرين المؤسسين لأمريكا حتى يومنا هذا. [1] [31]

تبع ستراوس وهاو عام 1993 بكتابهما الثاني الجيل الثالث عشر: إحباط ، إعادة المحاولة ، تجاهل ، فشل؟، الذي تم نشره عندما كان جنرال إكسرز من الشباب. يفحص الكتاب الجيل الذي ولد بين عامي 1961 و 1981 ، "Gen-Xers" (الذي أطلقوا عليه "13ers" ، واصفين إياهم بالجيل الثالث عشر منذ أن أصبحت الولايات المتحدة دولة). يؤكد الكتاب أن موقع 13ers في التاريخ كأطفال لا يتمتعون بحماية كافية خلال ثورة الوعي يفسر موقفهم البراغماتي. يصفون Gen Xers بأنهم نشأوا في وقت كان فيه المجتمع أقل تركيزًا على الأطفال وأكثر تركيزًا على البالغين وتحقيقهم لذاتهم. [32] [33] [31]

في عام 1997 ، نشر المؤلفان التحول الرابع: نبوءة أمريكية ، التي توسع في الأفكار المقدمة في أجيال وامتدت دوراتها إلى أوائل القرن الخامس عشر. بدأ المؤلفون في استخدام أسماء أكثر غنى بالألوان للنماذج البدئية للأجيال - على سبيل المثال أصبحت "التربية المدنية" "أبطالًا" (والتي طبقوها على جيل الألفية) ، وأصبحت "التكيفات" "فنانين" - ومصطلحي "Turning" و "Saeculum" لدورات الأجيال. العنوان هو إشارة إلى ما أسماه كتابهم الأول فترة الأزمة ، والتي توقعوا أن تتكرر بعد فترة وجيزة من مطلع الألفية. [2]

في عام 2000 ، نشر المؤلفان جيل الألفية الصاعد: الجيل العظيم القادم. ناقش هذا العمل شخصية جيل الألفية ، الذي وُصِف أقدم أعضائه على أنهم خريجو المدرسة الثانوية عام 2000. في كتاب 2000 هذا ، أكد شتراوس وهاو أن المراهقين والشباب من جيل الألفية يعيدون تشكيل صورة الشباب من "المتشائم". ومغتربين للتفاؤل والمشاركة ". وقد أرجعوا الفضل إلى زيادة اهتمام الوالدين وحمايتهم لهذه التغييرات الإيجابية. وأكدوا أن جيل الألفية يخضع لمعايير أعلى مما يطبقه البالغون على أنفسهم وأنهم أقل فظاظة وعنفًا من ثقافة المراهقين التي ينتجها كبار السن لهم. وصفوهن بأنهن أقل شحناً جنسياً وبأنهن يبشرن بتواضع جنسي جديد ، مع الاعتقاد المتزايد بضرورة حفظ الجنس للزواج والعودة إلى القيم الأسرية المحافظة. لقد توقعوا أنه خلال العقد التالي ، سيغير جيل الألفية ما يعنيه أن تكون شابًا. وفقًا للمؤلفين ، يمكن أن يظهر جيل الألفية باعتباره "الجيل العظيم" القادم. تم وصف الكتاب بأنه كتاب متفائل ومريح لآباء جيل الألفية ، ومعظمهم من جيل الطفرة السكانية. [22] [34] [35]

يعرّف شتراوس وهاو جيلًا اجتماعيًا بأنه مجموع جميع الأشخاص الذين ولدوا على مدى عشرين عامًا تقريبًا أو حوالي طول مرحلة واحدة من الحياة: الطفولة ، والبلوغ الصغير ، منتصف العمر ، والشيخوخة. يتم تحديد الأجيال (من سنة الميلاد الأولى إلى الأخيرة) من خلال البحث عن مجموعات أترابية بهذا الطول تشترك في ثلاثة معايير. أولاً ، يشارك أفراد جيل ما يسميه المؤلفون موقع العمر في التاريخ: يواجهون الأحداث التاريخية الرئيسية والاتجاهات الاجتماعية بينما يشغلون نفس المرحلة من الحياة. من وجهة النظر هذه ، يتشكل أفراد جيل بطرق دائمة من خلال العصور التي يواجهونها كأطفال وشباب ويشتركون في بعض الأمور المشتركة. المعتقدات والسلوكيات. وإدراكًا للخبرات والسمات التي يتشاركونها مع أقرانهم ، فإن أفراد الجيل سيشتركون أيضًا في الشعور المشترك العضوية المتصورة في ذلك الجيل. [36]

لقد أسسوا تعريفهم للجيل على أعمال العديد من الكتاب والمفكرين الاجتماعيين ، من الكتاب القدامى مثل بوليبيوس وابن خلدون إلى المنظرين الاجتماعيين المعاصرين مثل خوسيه أورتيجا وجاسيت وكارل مانهايم وجون ستيوارت ميل وإميل ليتر وأوغست كونت ، وفرانسوا مينتري. [37]

تحرير المنعطفات

أثناء الكتابة أجيالوصف شتراوس وهاو نمطًا نظريًا في الأجيال التاريخية التي فحصوها ، والتي قالوا إنها تدور حول أحداث الأجيال التي يسمونها التحولات. في أجيالوبمزيد من التفصيل في التحول الرابعيصفون دورة من أربع مراحل من العصور الاجتماعية أو المزاجية والتي يسمونها "التحولات". وتشمل الانعطافات: "العالي" و "الصحوة" و "التفكك" و "الأزمة". [31]

تحرير عالي

وفقًا لـ Strauss و Howe ، فإن أول تحول هو ملف عاليالتي تحدث بعد أزمة. خلال العلي المؤسسات قوية والفردية ضعيفة. المجتمع واثق من المكان الذي يريد أن يذهب إليه بشكل جماعي ، على الرغم من أن أولئك الذين هم خارج مركز الأغلبية غالبًا ما يشعرون بالخنق بسبب الامتثال. [38]

ووفقًا للمؤلفين ، فإن آخر تحول في الولايات المتحدة كان أعلى مستوى أمريكي بعد الحرب العالمية الثانية ، بدءًا من عام 1946 وانتهى باغتيال جون كينيدي في 22 نوفمبر 1963. [39]

إيقاظ تحرير

وفقًا للنظرية ، فإن الدوران الثاني عبارة عن ملف الصحوة. إنه عصر يتم فيه الهجوم على المؤسسات باسم الاستقلالية الشخصية والروحية. فقط عندما يصل المجتمع إلى ذروة تقدمه العام ، يتعب الناس فجأة من الانضباط الاجتماعي ويريدون استعادة الشعور "بالوعي الذاتي" و "الروحانية" و "الأصالة الشخصية". ينظر النشطاء الشباب إلى القمة السابقة على أنها حقبة من الفقر الثقافي والروحي. [40]

يقول شتراوس وأمب هاو إن أحدث صحوة الولايات المتحدة كانت "ثورة الوعي" ، التي امتدت من ثورات الحرم الجامعي وداخل المدينة في منتصف الستينيات إلى الثورات الضريبية في أوائل الثمانينيات. [41]

تفكيك التحرير

وفقًا لـ Strauss و Howe ، فإن التحول الثالث هو تفكك. إن الحالة المزاجية السائدة في هذه الحقبة التي يقولون عنها هي من نواحٍ عديدة عكس "السامي": فالمؤسسات ضعيفة وغير موثوقة ، بينما الفردية قوية ومزدهرة. يقول المؤلفان إن الارتفاعات تأتي بعد الأزمات ، عندما يريد المجتمع أن يتحد ويبني ويتجنب الموت والدمار الذي خلفته الأزمة السابقة. تأتي الانتكاسات بعد الاستيقاظ ، عندما يريد المجتمع التفتيت والاستمتاع. [42] يقولون إن أحدث تفكك حدث في الولايات المتحدة بدأ في الثمانينيات ويتضمن الازدهار الطويل وحرب الثقافة. [31]

تحرير الأزمة

وفقا للمؤلفين ، فإن التحول الرابع هو أ مصيبة. هذا عصر من الدمار ، غالبًا ما ينطوي على حرب أو ثورة ، حيث يتم تدمير الحياة المؤسسية وإعادة بنائها استجابةً لتهديد متصور لبقاء الأمة. بعد الأزمة ، تعود السلطة المدنية إلى الحياة ، ويعيد التعبير الثقافي توجيهه نحو هدف المجتمع ، ويبدأ الناس في تحديد أنفسهم كأعضاء في مجموعة أكبر. [43]

يقول المؤلفون إن التحول الرابع السابق في الولايات المتحدة بدأ مع انهيار وول ستريت عام 1929 وبلغ ذروته مع نهاية الحرب العالمية الثانية. جي. نشأ الجيل (الذي يسمونه النموذج الأصلي للبطل ، المولود من 1901 إلى 1924) خلال هذه الحقبة. يقولون إن ثقتهم وتفاؤلهم ونظرتهم الجماعية تلخص مزاج تلك الحقبة. [44] يؤكد المؤلفون أن الجيل الألفي (الذي يصفونه أيضًا بالنموذج الأصلي للبطل ، المولود من 1982 إلى 2004) يظهر العديد من السمات المماثلة لتلك الخاصة بـ G.I. الشباب ، والتي يصفونها بأنها تشمل: زيادة المشاركة المدنية ، وتحسين السلوك ، والثقة الجماعية. [45]

تحرير الدورة

يصف المؤلفون كل منعطف بأنه يدوم حوالي 20 إلى 22 عامًا. تشكل أربع دورات دورة كاملة من حوالي 80 إلى 90 عامًا ، [46] والتي أطلق عليها المؤلفون أ المنهج، بعد الكلمة اللاتينية التي تعني "حياة بشرية طويلة" و "قرن طبيعي". [47]

يقود التغيير الجيلي دورة الانعطافات ويحدد تواترها. مع تقدم كل جيل في مرحلة الحياة التالية (ودور اجتماعي جديد) يتغير مزاج المجتمع وسلوكه بشكل جذري ، مما يؤدي إلى تحول جديد. لذلك ، توجد علاقة تكافلية بين الأحداث التاريخية وشخصيات الأجيال. تشكل الأحداث التاريخية الأجيال في مرحلة الطفولة وصغار البلوغ ، ثم ، كآباء وقادة في منتصف العمر وكبار السن ، فإن الأجيال بدورها تشكل التاريخ. [48]

كل من المنعطفات الأربعة لها مزاج مميز يتكرر في كل منهج. يصف شتراوس وهاو هذه التحولات بأنها "فصول التاريخ". في أحد طرفيها توجد الصحوة ، التي تشبه الصيف ، وفي الطرف الآخر توجد الأزمة ، والتي تشبه الشتاء. التحولات فيما بينهما هي مواسم انتقالية ، حيث أن الفصول المرتفعة والتفكك تشبه الربيع والخريف ، على التوالي. [49] ناقش ستراوس وهاو 26 تحولًا نظريًا على 7 سايكولا في التاريخ الأنجلو أمريكي ، من عام 1435 حتى اليوم.

في قلب أفكار Strauss & amp Howe يوجد تناوب أساسي بين نوعين مختلفين من العصور ، الأزمات والصحوة. كلاهما يحدد العصور التي يلاحظ فيها الناس أن الأحداث التاريخية تغير بشكل جذري بيئتهم الاجتماعية. [50] الأزمات هي فترات تميزت باضطراب علماني كبير ، عندما يركز المجتمع على إعادة تنظيم العالم الخارجي للمؤسسات والسلوك العام (يقولون أن الأزمة الأمريكية الأخيرة كانت الفترة الممتدة من الكساد الكبير والحرب العالمية الثانية). الاستيقاظ هي فترات تتميز بالتجديد الثقافي أو الديني ، عندما يركز المجتمع على تغيير العالم الداخلي للقيم والسلوك الخاص (كانت آخر الصحوة الأمريكية هي "ثورة الوعي" في الستينيات والسبعينيات). [51]

أثناء الأزمات ، يثير الخطر الكبير إجماعًا مجتمعيًا وأخلاقيات التضحية الشخصية ونظامًا مؤسسيًا قويًا. أثناء الاستيقاظ ، تظهر أخلاقيات الفردانية ، ويتعرض النظام المؤسسي للهجوم من خلال مُثُل اجتماعية وأجندات روحية جديدة. [52] وفقًا للمؤلفين ، تحدث أزمة قومية في المجتمع الأمريكي تقريبًا كل ثمانين إلى تسعين عامًا - طول عمر الإنسان الطويل. في منتصف الطريق تقريبًا للأزمة التالية ، تحدث صحوة ثقافية (غالبًا ما كانت تسمى هذه الصحوة تاريخيًا بالصحوة العظيمة). [51]

في وصف هذه الدورة من الأزمات والاستيقاظ ، يستمدون من عمل المؤرخين الآخرين وعلماء الاجتماع الذين ناقشوا أيضًا الدورات الطويلة في التاريخ الأمريكي والأوروبي. تتوافق دورة الأزمات مع دورات الحرب الطويلة التي حددها علماء مثل أرنولد ج. [53] يقول شتراوس وهاو إن دورة الصحوة تتوافق مع عمل أنتوني والاس حول حركات التنشيط [54] كما يقولون أيضًا أن الأزمات المتكررة والاستيقاظ تتوافق مع دورات ثنائية الأشواط في السياسة (والتر دين بورنهام وآرثر شليزنجر الأب والابن) ، الشؤون الخارجية (فرانك ل. كلينجبيرغ) ، والاقتصاد (نيكولاي كوندراتيف) بالإضافة إلى التقلبات طويلة المدى في الجريمة وتعاطي المخدرات. [55]

تحرير النماذج الأصلية

يقول المؤلفون إن نوعين مختلفين من العصور وموقعين عمريين تكوينيين مرتبطين بهما (الطفولة والشباب) ينتجان أربعة أجيال النماذج الأصلية التي تتكرر بالتتابع ، بتناغم مع دورة الأزمات والصحظات. في أجيال، فإنهم يشيرون إلى هذه النماذج الأولية الأربعة باسم مثالي ، تفاعلي ، مدني ، و تكيف. [56] في التحول الرابع (1997) قاموا بتغيير هذا المصطلح إلى النبي ، البدوي ، البطل ، و فنان. [57] يقولون إن الأجيال في كل نموذج أصلي لا تشترك فقط في نفس الموقع العمري في التاريخ ، ولكنها تشترك أيضًا في بعض المواقف الأساسية تجاه الأسرة والمخاطر والثقافة والقيم والمشاركة المدنية. في جوهرها ، تطور الأجيال التي تشكلت بتجارب مماثلة في الحياة المبكرة شخصيات جماعية متشابهة وتتبع مسارات حياة مماثلة. [58] حتى الآن ، وصف ستراوس وهاو 25 جيلًا في التاريخ الأنجلو أمريكي ، لكل منها نموذج أصلي مطابق. يصف المؤلفون النماذج الأصلية على النحو التالي:

تحرير النبي

نبي الأجيال (المثالية) تدخل مرحلة الطفولة خلال ارتفاع، وقت تجدد الحياة المجتمعية وتوافق الآراء حول نظام مجتمعي جديد. يكبر الأنبياء كأبناء منغمسين بشكل متزايد في حقبة ما بعد الأزمة هذه ، ويبلغون سن الرشد كصليبيين شباب منغمسين في الصحوة ، ويركزون على الأخلاق والمبادئ في منتصف العمر ، ويظهرون ككبار يوجهون أزمة أخرى. [59] أمثلة: الجيل التجاوزي ، الجيل التبشيري ، جيل الطفرة السكانية.

البدوي تحرير

البدوي الأجيال (التفاعلية) تدخل مرحلة الطفولة أثناء الصحوة، زمن المُثُل الاجتماعية والأجندات الروحية ، عندما يهاجم الشباب بحماس النظام المؤسسي القائم. ينمو البدو كأطفال لا يتمتعون بحماية كافية خلال هذه الصحوة ، ويبلغون سن الرشد كبالغين صغار في مرحلة ما بعد الصحوة ، ويصبحون قادة براغماتيين في منتصف العمر أثناء الأزمات ، ويتقدمون في السن ليصبحوا شيوخًا مرنين في مرحلة ما بعد الأزمة. [59] أمثلة: الجيل المذهب ، الجيل الضائع ، الجيل العاشر

تحرير البطل

بطل الأجيال (المدنية) تدخل مرحلة الطفولة خلال تفكك، وقت البراغماتية الفردية والاعتماد على الذات وعدم التدخل. ينمو الأبطال كأطفال يتمتعون بالحماية المتزايدة بعد الصحوة ، ويبلغون سن الرشد كمتفائلين شباب موجهين نحو الفريق أثناء الأزمات ، ويظهرون كوسطاء نشيطين ومفعمين بالثقة ، ويتقدمون في السن ليصبحوا شيوخًا أقوياء سياسيًا تهاجمهم صحوة أخرى. [59] أمثلة: الجيل الجمهوري ، ج. جيل الألفية

تحرير الفنان

فنان الأجيال (التكيفية) تدخل مرحلة الطفولة خلال أزمة، الوقت الذي تقلل فيه الأخطار الكبيرة التعقيد الاجتماعي والسياسي لصالح الإجماع العام والمؤسسات العدوانية وأخلاقيات التضحية الشخصية. ينشأ الفنانون في حماية مفرطة من قبل البالغين المنهمكين بالأزمة ، ويبلغون سن الرشد كشباب اجتماعي ومتوافق في عالم ما بعد الأزمة ، وينطلقون كقادة منتصف العمر ذوي التوجه العملي أثناء الصحوة ، ويصبحون كبار السن في مرحلة ما بعد الصحوة. [59] أمثلة: الجيل التدريجي ، الجيل الصامت ، الجيل المكبر

تحرير الملخص

  • عالية ← صحوة ← تفكك ← أزمة
  • المهيمن: السلوك المستقل + المواقف في تحديد العصر
  • متنحى: دور تابع في تحديد العصر
  • النبي (المثالي): الصحوة كشباب. الصحوة ، معرّفة: تُهاجم المؤسسات باسم الاستقلالية الشخصية والروحية
  • البطل (سيفيك): أزمة مثل الشباب. الأزمة ، محددة: يتم تدمير الحياة المؤسسية وإعادة بنائها استجابة لتهديد محتمل لبقاء الأمة
  • البدوي (رد الفعل): يتفكك مثل الشباب. التفكك ، المعرفة: المؤسسات ضعيفة وغير موثوقة ، الفردية قوية ومزدهرة
  • الفنان (متكيف): مرتفع [عندما يصبحون] صغارًا. عالية ومحددة: المؤسسات قوية والفردانية ضعيفة

تحرير منهج القرون الوسطى المتأخر

تحرير جيل آرثر

ال جيل آرثر ولد بين عامي 1433 و 1460 وهو من النموذج الأصلي للبطل. نشأ أعضاء هذا الجيل خلال انسحاب إنجلترا من فرنسا ، في عصر الاضطرابات المدنية المتصاعدة. [60]

تحرير الجيل الإنساني

ال جيل إنساني ولد بين عامي 1461 و 1482 وهو من الفنان / النموذج الأصلي التكيفي.

جاء هذا الجيل في ذروة العصور الوسطى ، قبل الإصلاح وعصر النهضة. بالنسبة للفصول المتعلمة ، كانت الحياة ثابتة إلى حد ما ، حيث أصبح التعليم الإنساني في عصر النهضة والمسار الوظيفي الواضح من خلال الكنيسة أو بيروقراطية الدولة متاحًا بشكل متزايد للطبقات المتوسطة المتعلمة. استقرت التأثيرات الإنسانية في جميع أنحاء أوروبا ، وأعدت من نواح كثيرة المشهد الفكري للإصلاح القادم. تزامن شبابهم مع تطوير المطبعة الأوروبية مما سمح بنشر أكبر للمعرفة. [61]

وفقًا لشتراوس وهاو ، فإن أولئك الذين شكلوا هذا الجيل عاشوا طفولة محمية خلال حرب أهلية دامية وتعلموا في الخارج ، وأصبحوا مدرسين للغة اليونانية ، وعلماء دوليين ، وشعراء ، وأساقفة ، وتجار متعلمين ومتعلمين. [62] تم وصف التعليم الذي أنتجه الجيل الإنساني بأنه يركز على النوعية والذاتية ، وليس الكمي والهدف. [63]

بعض الأشخاص البارزين الذين أثروا في هذا الجيل هم توماس مور وإيراسموس وتوماس ليناكر وجون كوليت والكاردينال وولسي ومايكل أنجلو وكوبرنيكوس وفرانسيسكو بيزارو وتشيزاري بورجيا. ولد الملك إدوارد الخامس أيضًا في هذا الجيل ، ولكن نظرًا لأنه توفي عن عمر يناهز 15 عامًا فقط ، فمن الصعب وضعه بشكل صحيح في هذا النموذج الأصلي. ومع ذلك ، وفقًا للمؤرخ دومينيك مانشيني ، كان إدوارد مفتونًا جدًا بالعلم والفلسفة ، وتعلم جيدًا بعد سنواته. [64]

منهج الإصلاح تحرير

جيل الإصلاح تحرير

ال جيل الإصلاح وُلِد الجيل بين عامي 1483 و 1511 وهو من النموذج الأصلي للنبي. تمرد هذا الجيل عندما كان شبابًا ، مما دفع الكليات الأولى في عشرينيات القرن الخامس عشر. [65]

تحرير جيل الانتقام

ال جيل الانتقام ولد بين عامي 1512 و 1540 وهو من البدو / النموذج الأصلي التفاعلي. لقد أمضوا طفولتهم وسط جنون ديني وتآكل واسع النطاق للسلطة الاجتماعية - وجاءوا إلى سن الرشد في حقبة ما بعد الصحوة من السياسات العنيفة والأسواق المتدحرجة. [66] طواقم السفن خلال حروب الأسطول الأسباني وشهدوا توسع الأراضي البريطانية والاستعمار في العالم الجديد فيما وراء البحار. [67] [68]

تحرير الجيل الإليزابيثي

ال الجيل الإليزابيثي ولد بين عامي 1541 و 1565 وهو من النموذج الأصلي للبطل. لقد استفادوا كأطفال من النمو الهائل في الأكاديميات التي تهدف إلى تحويلهم إلى أشخاص مثاليين من الإنجازات المدنية والعمل الجماعي. بلغوا السن خلال الحرب الأنجلو-إسبانية (1585-1604). لقد نظموا التجارة ، واستكشفوا الإمبراطوريات في الخارج ، وبنوا منازل ريفية إنجليزية ، واتبعوا العلم ، وكتبوا الشعر الذي يحتفل بكون منظم. [69]

تحرير الجيل البرلماني

ال الجيل البرلماني من مواليد 1566 و 1587 وهي من النموذج الأصلي للفنان. حدثت طفولتهم في عصر التهديدات الخارجية والحرب. لقد بنوا أوراق اعتماد لا تشوبها شائبة في القانون والمنح الدراسية والدين ونقابات الفنون والحرف. [70]

تحرير منهج العالم الجديد

تحرير الجيل البيوريتاني

ال جيل البيوريتان ولد في الفترة ما بين 1588 و 1617 وهو من النموذج الأصلي للنبي. قاد أعضاء الجيل خلال حروب الممالك الثلاث (1639-1651) من قبل الملك تشارلز الأول وقاد آخرون هجرة كبيرة إلى الولايات المتحدة. كان الجيل متدينًا جدًا. [71]

تحرير جيل فارس

ال جيل الفرسان ولد من 1618 إلى 1647 وكان من البدو البدو. نشأ أعضاء هذا الجيل في عصر الاضطرابات الدينية والانهيار الأسري. كان جيلهم معروفًا بالعنف وغير المتعلم ، مما تسبب في تعرض الرجال لمخاطر كبيرة ، مما أدى إلى وفاة العديد من الشباب. [72]

تحرير الجيل المجيد

ال جيل مجيد ولد من 1648 إلى 1673 وكان من النموذج الأصلي للبطل. كان لديهم طفولة محمية مع مدارس مدعومة من الضرائب وقوانين جديدة لا تشجع على اختطاف الخدم الصغار. بعد إثبات جدارتهم في الحروب الهندية والانتصار في الثورة المجيدة ، تمت مكافأتهم بمنصب انتخابي في سن مبكرة. كشباب ، كانوا يفخرون بالإنجازات السياسية والتجارية والعلمية المتزايدة لإنجلترا. لقد صمموا التأمين والنقود الورقية والأشغال العامة. [73]

تحرير جيل التنوير

ال جيل التنوير ولدت بين عامي 1674 و 1700 وكانت من النموذج الأصلي للفنان. لقد نشأوا كأطفال محميين عندما كانت العائلات قريبة ، ومخاطر الشباب محبطة ، والتعليم الجيد والزيجات ذات الصلة الجيدة تحظى بتقدير كبير. كشخص بالغ ، قدموا أول كادر أمريكي كبير من المهنيين المعتمدين والمديرين السياسيين ومديري المزارع. [74]

تحرير المنهج الثوري

تحرير جيل الصحوة

ال جيل الصحوة ولد بين عامي 1701 و 1723 وكان من النموذج الأصلي للنبي. كانوا أول جيل استعماري يتكون في الغالب من نسل الآباء المولودين في البلاد. عندما كانوا بالغين ، هاجموا الرضا الأخلاقي لكبار السن في عاصفة روحية. [75]

تحرير جيل الحرية

عرّف شتراوس وهاو جيل الحرية (النموذج البدوي البدوي) على أنهما ولدوا بين عامي 1724 و 1741. وُلِد جورج واشنطن وباتريك هنري خلال هذه الفترة. وُلد أيضًا في هذا العصر 35 من أصل 56 موقعًا على إعلان استقلال الولايات المتحدة ، بما في ذلك جون آدامز.

تحرير الجيل الجمهوري

ال الجيل الجمهوري (النموذج الأصلي للبطل) ولد بين 1742 و 1766. هذا الجيل معروف بالمشاركة في العديد من الحركات الثورية العالمية خلال عصر الثورة. شهد هذا الجيل اضطرابات سياسية رداً على تنامي الإمبريالية البريطانية ، والتفاوتات الاجتماعية الهائلة التي تفاقمت بسبب المنافسة القاسية بين الملكيين الأوروبيين.

لقد بلغوا سن الرشد خلال الإمبريالية البريطانية وفي وقت كانت فيه جدوى المذهب التجاري موضع تساؤل. بالاعتماد على فلسفة التنوير ، أطلقوا العنان لفصول عنيفة من الثورة ، وشوهوا النظام الملكي ، وعززوا الجمهورية. في أمريكا الاستعمارية ، شاركوا في الحرب الثورية الأمريكية ، وحصلوا على الاستقلال من الحكم البريطاني ، وأسسوا نظام حكم تحرري قائم على الجمهورية الدستورية والديمقراطية التمثيلية. من بين الشخصيات البارزة المرتبطة بهذا الجيل توماس جيفرسون ، وجيمس ماديسون ، وماكسيميليان روبسبير ، وكاميل ديسمولين.

تحرير إنشاء التسوية

ال جيل التسوية ولدت بين عامي 1767 و 1791 وكانت من النموذج الأصلي للفنان. لقد "اهتزوا في مهد الثورة" وهم يشاهدون الكبار الشجعان يناضلون وينتصرون. [76]

تحرير منهج الحرب الأهلية

تحرير الجيل التجاوزي

ال الجيل التجاوزي ولد بين عامي 1792 و 1821 وكان من النموذج الأصلي للنبي. لقد بدأوا الصحوة الكبرى الثانية عبر الولايات المتحدة. [77]

تحرير الجيل المذهب

يحدد شتراوس وهاو جيل مذهب (النموذج البدوي البدوي) مثل أولئك الذين ولدوا في الفترة من 1822 إلى 1842. لقد بلغوا سن الرشد وسط تنامي الغضب القومي ، والهجرة الغزيرة ، وتفشي النشاط التجاري ، والنزعة الاستهلاكية الواضحة ، وتراجع الالتحاق بالجامعات ، والنزاعات الاقتصادية. أدى هذا إلى عدم الثقة في التعصب والمشاركة المؤسسية ، وتحويل التركيز إلى حياة المادية. [ بحاجة لمصدر ]. ولد معظم جنود الحرب الأهلية الأمريكية خلال هذه الفترة (كان متوسط ​​العمر 26 عامًا).

تحرير الجيل التقدمي

ال الجيل التدريجي (النماذج الأصلية للبطل والفنان) وُلدت من 1843 إلى 1859 ونشأت خلال الحرب الأهلية الأمريكية.

تحرير منهج القوة العظمى

تحرير الجيل التبشيري

ال الجيل التبشيري ولد من 1860 إلى 1882 وهو من النموذج الأصلي للنبي / المثالي. وُصف أعضاء الجيل التبشيري بأنهم "أطفال المنزل والموقد في حقبة ما بعد الحرب الأهلية". لقد كانوا جيلًا مثاليًا ، وكشباب ، كان قادتهم واعظين مشهورين. كان بعضهم من خريجي كليات النساء والسود المشكَّلة حديثًا. كانت سماتهم المميزة هي الحملات الصليبية التبشيرية والاجتماعية: صحافة "موكراكر" ، والحظر ، وحقوق العمال ، والنقابية ، وحق المرأة في التصويت. [78] في منتصف العمر ، طوروا الحظر في الولايات المتحدة ، ومراقبة الهجرة ، وتنظيم فرق الآداب.

نظرًا لأن الجيل الضائع قد أهلك بسبب الحرب العالمية الأولى ، فقد استمرت قيادة الجيل التبشيري لفترة أطول من الأجيال السابقة وفي الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي ، أصبحت النخبة الخاصة بهم "الحكماء العجوز" الذين شرعوا في "صفقة جديدة" ، الضمان الاجتماعي ، قاد الحرب العالمية ضد الفاشية ، وأعاد التأكيد على أسمى مُثُل أمريكا خلال حقبة تحولية في تاريخ العالم. هذا الجيل هو أسلاف بالكامل ، مع وفاة آخر عضو معروف في الجيل التبشيري ، الأمريكية سارة كناوس ، في 30 ديسمبر 1999 عن عمر يناهز 119 عامًا. تعتقد عالمة الاجتماع نعومي شايفر رايلي أن "الجيل التبشيري" الجديد يتشكل في أطفال العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. [79]

تحرير الجيل المفقود

ال الجيل الضائع (النموذج البدوي البدوي) هو الجيل الذي بلغ سن الرشد خلال الحرب العالمية الأولى. تعني كلمة "ضائع" في هذا السياق أيضًا "مشوشا ، تائهًا ، بلا اتجاه" - إدراك أنه كان هناك ارتباك كبير وانعدام هدف بين الناجين من الحرب في وقت مبكر بعد- سنوات الحرب. حدد شتراوس وهاو المجموعة كأفراد ولدوا بين عامي 1883 و 1900.

جي. تحرير الجيل

ال الجيل الأعظم (النموذج الأصلي للبطل) ، المعروف أيضًا باسم جي. توليد و ال جيل الحرب العالمية الثانية، هي المجموعة الديموغرافية التي تتبع الجيل الضائع والتي سبقت الجيل الصامت. عرّف شتراوس وهاو المجموعة على أنها أفراد ولدوا بين عامي 1901 و 1924. وقد شكلهم الكساد الكبير وكانوا المشاركين الأساسيين في الحرب العالمية الثانية.

تحرير الجيل الصامت

ال الجيل الصامت (النموذج الأصلي للفنان) هو المجموعة الديموغرافية التي تتبع الجيل الأعظم وتسبق جيل طفرة المواليد. حدد شتراوس وهاو المجموعة كأفراد ولدوا بين عامي 1925 و 1942.

تحرير منهج الألفية

تحرير جيل طفرة الطفل

يحدد شتراوس وهاو جيل بوم الطفل مثل أولئك الذين ولدوا في الفترة من 1943 إلى 1960.

تحرير الجيل الثالث عشر

يحدد شتراوس وهاو الجيل الثالث عشر من مواليد 1961 إلى 1981.

جيل الألفية تحرير

يحدد شتراوس وهاو جيل الألفية مثل أولئك الذين ولدوا من عام 1982 إلى عام 2004.

تحرير جيل الوطن

يعرّف شتراوس وهاو جيل الوطن بأنه أولئك الذين ولدوا من 2005 إلى الوقت الحاضر. قد تتأثر التواريخ الدقيقة لهذا الجيل بالأحداث التاريخية الحالية والمستقبلية.

يجادل المؤلفون بأن الطول الأساسي لكل من الأجيال والتحول - حوالي عشرين عامًا - مستمد من مراحل طويلة من الحياة محددة اجتماعيًا وبيولوجيًا. [ من الذى؟ ] هذا هو السبب في أنها ظلت ثابتة نسبيًا على مر القرون. [80] جادل البعض بأن الزيادات السريعة في التكنولوجيا في العقود الأخيرة تقصر طول جيل. [81] وفقًا لشتراوس وهاو ، فإن هذا ليس هو الحال. طالما أن الانتقال إلى مرحلة البلوغ يحدث في سن العشرين تقريبًا ، والانتقال إلى منتصف العمر حوالي سن الأربعين ، والانتقال إلى سن الشيخوخة حوالي 60 عامًا ، فإنهم يقولون إن الطول الأساسي لكلا الجيلين والتحول سيظل كما هو. [80]

لكن في كتابهما ، التحول الرابع ، قال شتراوس وهاو إن الحدود الدقيقة للأجيال والتغيرات غير منتظمة. إيقاع الأجيال ليس مثل بعض الدورات البسيطة غير العضوية في الفيزياء أو علم الفلك ، حيث يمكن التنبؤ بالوقت والوتيرة في الثانية. بدلاً من ذلك ، يشبه الدورات العضوية المعقدة للبيولوجيا ، حيث تستمر الفترات الأساسية ولكن يصعب التنبؤ بالتوقيت الدقيق. يقارن ستراوس وهاو الإيقاع الفوقي بالفصول الأربعة ، والتي يقولون إنها تحدث بنفس الترتيب ، ولكن مع توقيت متفاوت قليلاً. مثلما قد يأتي الشتاء عاجلاً أم آجلاً ، ويكون أكثر أو أقل حدة في أي سنة معينة ، وينطبق الشيء نفسه على التحول الرابع في أي منهج معين. [82]

توليد النموذج الأصلي جيل سنة الميلاد تمتد دخل الطفولة في أ تحول العام سبان
منهج القرون الوسطى المتأخر
جيل آرثر البطل (سيفيك) 1433–1460 (28) الانعطافة الثالثة: الانهيار: الانسحاب من فرنسا 1435–1459 (24) [أ]
جيل إنساني فنان (متكيف) 1461–1482 (22) التحول الرابع: أزمة: حرب الورود 1459–1497 (38)
منهج الإصلاح (97 سنة)
جيل الإصلاح النبي (المثالي) 1483–1511 (28) المنعطف الأول: مرتفع: نهضة تيودور 1497–1517 (20)
جيل الانتقام البدوي (رد الفعل) 1512–1540 (29) التحول الثاني: الصحوة: الإصلاح البروتستانتي 1517–1542 (25)
الجيل الإليزابيثي البطل (سيفيك) 1541–1565 (24) الانعطافة الثالثة: الانهيار: رد الفعل واستعادة ماريان 1542–1569 (27)
الجيل البرلماني فنان (متكيف) 1566–1587 (22) التحول الرابع: أزمة: أزمة أرمادا 1569–1594 (25)
منهج العالم الجديد (110 سنة)
جيل البيوريتان النبي (المثالي) 1588–1617 (30) المنعطف الأول: مرتفع: ميري إنجلاند 1594–1621 (27)
جيل الفرسان البدوي (رد الفعل) 1618–1647 (30) الانعطافة الثانية: الصحوة: الصحوة البيوريتانية 1621–1649 (26)
جيل مجيد البطل (سيفيك) 1648–1673 (26) المنعطف الثالث: التفكك: الترميم 1649–1675 (26)
جيل التنوير فنان (متكيف) 1674–1700 (27) التحول الرابع: أزمة: ثورة مجيدة 1675–1704 (29)
المنهج الثوري (90 عامًا)
جيل الصحوة النبي (المثالي) 1701–1723 (23) الانعطافة الأولى: عالية: أوغسطان عصر الإمبراطورية 1704–1727 (23)
جيل الحرية البدوي (رد الفعل) 1724–1741 (18) الانعطافة الثانية: الصحوة: الصحوة العظيمة 1727–1746 (19)
الجيل الجمهوري البطل (سيفيك) 1742–1766 (25) التحول الثالث: الانهيار: حرب السنوات السبع (الحرب الفرنسية والهندية) 1746–1773 (27)
جيل التسوية فنان (متكيف) 1767–1791 (23) التحول الرابع: الأزمة: عصر الثورة 1773–1794 (21)
منهج الحرب الأهلية (71 عامًا)
الجيل التجاوزي النبي (المثالي) 1792–1821 (28) المنعطف الأول: مرتفع: عصر المشاعر السعيدة 1794–1822 (28)
جيل مذهب البدوي (رد الفعل) 1822–1842 (21) الانعطافة الثانية: الصحوة: الصحوة التجاوزية 1822–1844 (22)
الجيل التدريجي [ب] البطل (سيفيك) 1842–1843 (1) الانعطافة الثالثة: الانهيار: الحرب المكسيكية الأمريكية ، الطائفية 1844–1860 (16)
فنان (متكيف) 1843–1859 (17) التحول الرابع: أزمة: حرب أهلية 1860–1865 (5)
منهج القوة العظمى (81 عامًا)
الجيل التبشيري النبي (المثالي) 1860–1882 (23) المنعطف الأول: مرتفع: إعادة الإعمار ، عصر مذهّب 1865–1886 (21)
الجيل الضائع البدوي (رد الفعل) 1883–1900 (18) التحول الثاني: الصحوة: الصحوة التبشيرية / العصر التقدمي 1886–1908 (22)
جي. توليد البطل (سيفيك) 1901–1924 (24) الانعطافة الثالثة: الانهيار: الحرب العالمية الأولى ، العشرينات الهادرة ، الحظر 1908–1929 (21)
الجيل الصامت فنان (متكيف) 1925–1942 (18) التحول الرابع: الأزمة: الكساد الكبير ، الحرب العالمية الثانية 1929–1946 (17)
منهج الألفية (75 + سنة)
جيل بوم الطفل النبي (المثالي) 1943–1960 (18) [83] المنعطف الأول: مرتفع: مرتفع أمريكي 1946–1964 (18)
الجيل الثالث عشر (الجيل العاشر) [ج] البدوي (رد الفعل) 1961–1981 (21) الانعطافة الثانية: الصحوة: ثورة الوعي ، الصحوة الرابعة العظمى 1964–1984 (20)
جيل الألفية (الجيل Y) [د] البطل (سيفيك) 1982–2004 (23) التحول الثالث: الانهيار: الليبرالية الجديدة / حروب الثقافة ، فقاعة التكنولوجيا 1984–2007 (23)
جيل الوطن [هـ] فنان (متكيف) 2005 إلى الوقت الحاضر (16 *) التحول الرابع: الأزمة: الحرب على الإرهاب ، [و] الركود العظيم ، جائحة COVID-19 / الركود [84] 2008 إلى الوقت الحاضر (13 *)

تحرير الملاحظات

  1. ^ لا يستند شتراوس وهاو في تواريخ بداية وانتهاء الانعطاف إلى فترة سنة الميلاد بين الأجيال ، ولكن عندما يدخل الجيل السابق مرحلة البلوغ. جيل "بلوغ سن الرشد" يشير إليه "حدث مثير" يشير إلى نقطة التحول ونهاية منعطف واحد وبداية جديدة. على سبيل المثال ، كان "الحدث المحفز" الذي شهد قدوم سن الرشد لجيل طفرة الأطفال هو اغتيال جون إف كينيدي. كان هذا بمثابة نهاية للانعطاف الأول وبداية انعطاف ثانٍ. هذا هو السبب في أن تواريخ البدء والانتهاء لا تتطابق تمامًا مع سنوات الميلاد بين الأجيال ، ولكنها تميل إلى البدء والانتهاء بعد سنوات قليلة من امتداد عام الجيل. وهذا يفسر أيضًا سبب وصف جيل بأنه "دخل مرحلة الطفولة" خلال منعطف معين ، بدلاً من "مولده خلال" منعطف معين.
  2. ^ وفقًا لشتراوس وهاو ، فقد ظهرت أنواعهم من الأجيال في التاريخ الأنجلو أمريكي بترتيب ثابت لأكثر من 500 عام مع وجود عقبة واحدة ، حدثت في منهج الحرب الأهلية. يقولون إن السبب في ذلك هو أنه وفقًا للرسم البياني ، جاءت الحرب الأهلية مبكرة بحوالي عشر سنوات ، حيث سمحت الأجيال البالغة بأسوأ جوانب شخصياتها من الأجيال بالمرور ، ونشأ التقدميون على الندوب بدلاً من التكريم. نتيجة لذلك ، لا يوجد جيل أبطال في هذه الدورة ، على الرغم من أن بعض الإصدارات البديلة للنظرية تتضمن واحدة.
  3. ^ استخدم ستراوس وهاو في البداية اسم "الجيل الثالث عشر" في كتابهما الصادر عام 1991 أجيال، والذي تم نشره قبل أسابيع فقط من نشر دوجلاس كوبلاند الجيل العاشر: حكايات لثقافة متسارعة، لكنه اعتمد لاحقًا "الجيل X" عندما أصبح المصطلح المقبول على نطاق واسع للمجموعة. الجيل معدود للغاية لأنه الجيل الثالث عشر على قيد الحياة منذ الاستقلال الأمريكي (عد إلى الوراء حتى جيل الصحوة بنجامين فرانكلين). [33]
  4. ^ "جيل الألفية" ، مصطلح استخدمه شتراوس وهاو في كتابهما عام 1991 أجيال، أصبح الاسم الأكثر قبولًا على نطاق واسع لهذا الجيل. الأسماء الأخرى المستخدمة في الإشارة إليها تشمل Generation Y (كما هو الجيل التالي للجيل X) و Net Generation.
  5. ^ كان "الجيل الصامت الجديد" هو الاسم المقترح الذي استخدمه Howe and Strauss في كتابهما لعام 1991 أجيال. أشار هاو إليهم منذ ذلك الحين على أنهم "جيل الوطن" (أو "الجيل الجديد المتكيف") لأنهم الجيل الأول الذي يدخل مرحلة الطفولة بعد تدابير دولة المراقبة الوقائية ، مثل وزارة الأمن الداخلي ، التي دخلت حيز التنفيذ بعد 11 سبتمبر. الهجمات. يشار إلى هذا الجيل الآن على نطاق واسع باسم "الجيل زد". [8]
  6. ^أجيال و التحول الرابع تم نشرها قبل هجمات 11 سبتمبر ، ويعتقد البعض أن هذا الحدث كان العامل المحفز للانقلاب الرابع. ومع ذلك ، حدد نيل هاو الركود العظيم لعام 2008 كعامل مساعد.

تلقى رواية ستراوس وهاو للتاريخ من خلال عدسة الأجيال آراء متباينة. أثنى العديد من المراجعين على المؤلفين لطموحهم وسعة الاطلاع وإمكانية الوصول. على سبيل المثال ، اتصل نائب الرئيس الأمريكي السابق آل جور ، الذي تخرج من جامعة هارفارد مع شتراوس الأجيال: تاريخ مستقبل أمريكا ، من 1584 إلى 2069 الكتاب الأكثر إثارة في التاريخ الأمريكي الذي قرأه على الإطلاق. حتى أنه أرسل نسخة إلى كل عضو في الكونجرس. [8] كانت النظرية مؤثرة في مجالات دراسات الأجيال ، والتسويق ، وأدب إدارة الأعمال. ومع ذلك ، فقد تم انتقادها أيضًا من قبل العديد من المؤرخين وبعض علماء السياسة والصحفيين ، على أنها مفرطة في الحتمية ، وغير قابلة للتزوير ، وغير مدعومة بأدلة صارمة. [4] [5] [6]

الأجيال: تاريخ مستقبل أمريكا ، من 1584 إلى 2069 يحرر

بعد نشر كتابهم الأول أجيالقال مارتن كيلر ، أستاذ التاريخ في جامعة برانديز ، إن المؤلفين "أنجزوا واجباتهم المدرسية". قال إنه يمكن النظر إلى نظريتهم على أنها علم اجتماع شعبي وأنه "سيأتي بها الكثير من النقد مثل التاريخ. ولكن دائمًا ما يكون صحيحًا أنه كلما قمت بإلقاء شبكتك على نطاق أوسع ، زادت الثغرات الموجودة فيها. وأنا معجب بجرأة [المؤلفين] ". [85] قام عالم الاجتماع ديفيد ريسمان وعالم السياسة ريتشارد نيوستادت بمدح قوي ، إذا كان مؤهلاً. وجد ريسمان في العمل "فهمًا مثيرًا للإعجاب لعدد كبير جدًا من الأجزاء والقطع النظرية والتاريخية" وقال نيوشتاد إن شتراوس وهاو "يطرحان أسئلة مهمة وملعونة ، وأنا أحترمهم". [5] وصفها الملحق الأدبي للتايمز بأنها "رائعة" و "غامضة ومعقولة مثل التنبؤات الفلكية". [15] الناشرون أسبوعيا أطلق عليها اسم "صوفي مثل ابراج الصحف". [8] [14]

في عام 1991 ، كتب جوناثان ألتر في نيوزويك الذي - التي أجيال كان "تحليلاً استفزازيًا ومثقفًا وجذابًا لإيقاعات الحياة الأمريكية". ومع ذلك ، فقد اعتقد أنه كان أيضًا "برجًا تاريخيًا مفصلاً لن يصمد أمام التدقيق الأكاديمي". وتابع: "هذه الشخصيات المتسلسلة غالبًا ما تكون سخيفة ، لكن الكتاب يقدم رزمًا من الأدلة الجديدة على أن التاريخ الأمريكي دوري بالفعل ، كما جادل آرثر شليزنجر جونيور وآخرون منذ فترة طويلة." لكنه اشتكى ، "من الواضح أن حدود الأجيال تعسفية. المؤلفان يجمعان كل من ولد من عام 1943 حتى نهاية عام 1960 (مواليد طفرة) ، وهي مجموعة لا يوجد بين طرفيها سوى القليل من القواسم المشتركة. والتنبؤات سهلة ومتهورة." وختم قائلاً: "مهما كانت ممتعة وغنية بالمعلومات ، فإن الحقيقة بشأن التعميمات بين الأجيال هي أنها غير مرضية بشكل عام". [13] قال آرثر إي ليفين ، الرئيس السابق لكلية المعلمين في جامعة كولومبيا: "صور الأجيال عبارة عن قوالب نمطية. هناك بعض الاختلافات التي تبرز ، ولكن هناك المزيد من أوجه التشابه بين طلاب الماضي والحاضر. ولكن إذا كنت كتب كتابًا يقول فيه ، ما مدى اهتمامه؟ " [8]

رداً على الانتقادات التي وجهت إلى أنهم يصورون أو يعممون جميع أفراد الجيل ، قال المؤلفون ، "لم نحاول أبدًا أن نقول إن أي جيل فردي سيكون أحادي اللون. من الواضح أنه سيشمل جميع أنواع الأشخاص. ولكن كما أنت ننظر إلى الأجيال كوحدات اجتماعية ، فنحن نعتبرها على الأقل بنفس القوة ، وفي رأينا ، أقوى بكثير من المجموعات الاجتماعية الأخرى مثل الطبقة الاقتصادية والعرق والجنس والدين والأحزاب السياسية ". [17]

كتب جيرالد بيرشال في عام 1991: "أجيال مضمون لجذب تاريخ البوب ​​وهواة العلوم الاجتماعية. بين المؤرخين المحترفين ، تواجه عملية بيع أكثر صرامة. سيقاوم أخصائيو الدورة الشهرية فكرة أن فترتهم تشبه عدة فترات أخرى. تعد نظريات التاريخ الكاسحة قديمة الطراز منذ فترة طويلة في قاعات اللبلاب ، ولن يساعد افتقار المؤلفين للمكانة الأكاديمية في قضيتهم. يقول أحد المؤرخين في جامعة ييل إن مجموعتهم الرباعية "خشبية للغاية" و "أنيقة للغاية". سخر ويليام ماكلوغلين (أستاذ التاريخ السابق في جامعة براون) من أن "التنبؤ هو للأنبياء" ، الذي قال إنه من الخطأ الاعتقاد بأنه "إذا جمعت بيانات كافية معًا ولديك مخططات ورسوم بيانية كافية ، فقد تحولت التاريخ إلى علم. " وقال أيضًا إن الكتاب قد يحظى باستقبال أكثر ودية في أقسام علم الاجتماع والعلوم السياسية من قسم العلوم. [5]

في عام 1991 ، أستاذ و نيويورك تايمز انتقد الكاتب جاي دولان أجيال لعدم الحديث أكثر عن الطبقة والعرق والجنس ، والتي رد عليها نيل هاو بأنها "من المحتمل أن تكون تعميمات ليست بنفس فعالية جيل لقول شيئًا ما حول كيفية تفكير الناس وتصرفهم. أحد الأشياء التي يجب فهمها هو أن معظم المؤرخين لا يفعلون ذلك أبدًا". ينظرون إلى التاريخ من منظور الأجيال. إنهم يفضلون سرد التاريخ بصفته صفًا سلسًا من القادة الذين يبلغون من العمر 55 عامًا والذين يميلون دائمًا إلى التفكير والتصرف بنفس الطريقة - لكنهم لم يفعلوا ذلك ولم يفعلوا ذلك أبدًا. إذا نظرت إلى الطريقة التي كان يتصرف بها قادة أمريكا البالغون من العمر 55 عامًا في الستينيات - كما تعلمون ، حماسة وثقة JFKs و LBJs و Hubert Humphreys - ومقارنتهم بقادة اليوم في الكونجرس - التردد وعدم اليقين -الأقدام - أعتقد أنه سيتعين عليك الموافقة على أن الأشخاص البالغين من العمر 55 عامًا لا يتصرفون دائمًا بنفس الطريقة وأنك تتعامل مع قوى الأجيال القوية في العمل والتي تفسر سبب وجود جيل واحد من قدامى المحاربين وأبطال الحرب وجيل آخر الذي نشأ في دوائر مختلفة جدًا تميل الحركات إلى أن يكون لها غرائز مختلفة جدًا حول التمثيل في العالم ". [17]

رداً على الانتقادات في عام 1991 ، وافق ويليام شتراوس على أن بعض المؤرخين قد لا يحبون نظريتهم ، التي قدموها كنموذج جديد للنظر في التاريخ الأمريكي ، والتي ملأت الحاجة إلى رؤية موحدة للتاريخ الأمريكي:

يبحث الناس عن طريقة جديدة لربط أنفسهم بالقصة الأكبر لأمريكا. هذه هي المشكلة. لقد شعرنا بالضياع على مدى السنوات العشر الماضية ، ونعتقد أن الطريقة التي تم بها تقديم التاريخ على مدى العقدين الماضيين كانت أكثر من حيث القطع الصغيرة والناس ليسوا مهتمين بالقطع الصغيرة الآن. إنهم يبحثون عن رؤية موحدة. لم تكن لدينا رؤى موحدة لقصة أمريكا منذ عقود الآن ، ونحاول تقديمها في هذا الكتاب. أنواع المؤرخين الذين ينجذبون إلى كتابنا - وأنا متأكد من أنه سيكون مثيرًا للجدل للغاية بين الأكاديميين لأننا نقدم شيئًا جديدًا للغاية - لكن الأنواع التي تنجذب إليه هم أولئك الذين ركزوا هم أنفسهم في دورة حياة الإنسان بدلاً من مجرد سلسلة الأحداث المتسلسلة. ومن الأمثلة الجيدة على ذلك مورتون كيلر في برانديز وديفيد هاكيت فيشر. هؤلاء هم الأشخاص الذين لاحظوا القوة في ليس فقط الأجيال ، ولكن التحولات التي حدثت مع مرور الوقت في الطريقة التي تعامل بها الأمريكيون الأطفال وكبار السن وحاولوا ربط ذلك بتيارات التاريخ الأوسع. [17]

التحول الرابع يحرر

في مراجعته لـ بوسطن غلوبكما دعا المؤرخ ديفيد كايزر التحول الرابع "مخطط استفزازي وممتع للغاية للتاريخ الأمريكي ، قام شتراوس وهاو بمجازفة". "إذا نجحت الولايات المتحدة في الوصول بهدوء إلى عام 2015 ، فإن عملهم سينتهي به المطاف في بقايا التاريخ ، لكن إذا كانوا على حق ، فسيحلون مكانهم بين الأنبياء الأمريكيين العظماء." [86] ومنذ ذلك الحين جادل كايزر بأن توقعات ستراوس وهاو للأزمة القادمة يبدو أنها حدثت ، مستشهدين بأحداث مثل 11 سبتمبر ، [87] الأزمة المالية لعام 2008 ، [88] والجمود السياسي الأخير. [89]

قام كايزر بدمج نظرية شتراوس وهاو في عملين تاريخيين خاص به ، المأساة الأمريكية: كينيدي وجونسون وأصول حرب فيتنام (2000) و لا نهاية لإنقاذ النصر: كيف قاد روزفلت الأمة إلى الحرب (2014). [90] [91] كتب ذلك مايكل ليند ، وهو مؤرخ ومؤسس مشارك لمؤسسة أمريكا الجديدة التحول الرابع (1997) كان غامضًا ووصل إلى عالم "العلوم الزائفة" "تبين أن معظم تنبؤات المؤلفين حول المستقبل الأمريكي غامضة مثل تلك الخاصة بملفات تعريف الارتباط". [6] [92] قال ليند إن النظرية "غير قابلة للدحض" و "محيرة" ، على الرغم من اعتقاده أن المؤلفين لديهم بعض الأفكار حول التاريخ الأمريكي الحديث.

ل اوقات نيويورك في عام 2017 ، كتب الصحفي الحائز على جائزة بوليتزر جيريمي بيترز أن "العديد من المؤرخين الأكاديميين يرفضون الكتاب باعتباره علميًا مثل علم التنجيم أو نص نوستراداموس". [9]

قال شون ويلنتز ، أستاذ التاريخ الأمريكي بجامعة برينستون ، "إنه مجرد تصور. قال ويلنتز عن النماذج التاريخية الدورية "إنه خيال ، كل شيء مختلق". "لا يوجد شيء لهم. إنها مجرد اختراعات ". [92]

ال 13 الجنرال يحرر

في عام 1993 ، راجع أندرو ليونارد الكتاب الجيل الثالث عشر: إحباط ، إعادة المحاولة ، تجاهل ، فشل؟. كتب: "بينما يهاجم المؤلفان (شتراوس وهاو) بلا هوادة" الثقافة المسيئة للأطفال "الظالمة في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ويتبتهجان بإهانة جيلهما بعد إهانة جيلهما - فهما يصوران مواليد الأطفال على أنهم مضادون للثقافة وذو شعر طويل ، المتعوذون المهووسون بالجنس - تبدأ أجندتهم الحقيقية في الظهور على السطح. تصبح هذه الأجندة واضحة في جزء من قائمة رغباتهم حول كيفية تأثير الجيل الثالث عشر على المستقبل: "سيعكس 13ers الاتجاهات الثقافية المسعورة والطاردة المركزية في سنواتهم الأصغر سنًا. وسوف يقومون بتنظيف الترفيه ، وإلغاء تنوع الثقافة ، وإعادة اختراع الرموز الأساسية الوحدة الوطنية ، وإعادة التأكيد على طقوس الترابط الأسري والحي ، وإعادة إقامة الحواجز لحماية المجتمعات من الاضطرابات غير المرغوب فيها ". [93]

مرة أخرى في عام 1993 ، كتبت لـ ذا جلوب اند ميل، راجع Jim Cormier نفس الكتاب: "لا يضيف Howe و Strauss الموصوفان ذاتيًا من جيل الطفرة السكانية أي طبقة عميقة من التحليل إلى الملاحظات السابقة للصحافة الشعبية. ولكن في تجميع نظرة عامة أكثر شمولاً حول مشاكل ومخاوف المجموعة التي يسمونها 13ers ، لقد ابتكرنا كتابًا تمهيديًا قيمًا للأشخاص الآخرين الذين يشعرون بأنهم بعيدون عن الواقع. " كتب كورمير أن المؤلفين "طرحوا العديد من الأسئلة الجديدة مثل الإجابات حول الجيل الذي لا يريد أن يكون جيلًا. لكنهم على الأقل بذلوا جهدًا صادقًا ومتعاطفًا وروح الدعابة لسد الفجوة المريرة بين العشرينات من العمر. والأربعين ". [94]

في عام 1993 ، تشارلز لورانس في لندن ديلي تلغراف كتب ذلك ، في الجيل الثالث عشر ، قدم شتراوس وهاو لهذا الجيل الشاب "تعريفًا محايدًا نسبيًا على أنه الجيل الثالث عشر من الآباء المؤسسين". [95] وفقًا لمراجعة ألكسندر فيرون في مجلة العين "ال 13 الجنرال من الأفضل قراءتها على أنها عمل مؤرخين رفيعي المستوى. في حين أن أجندتها هي الجيل الثالث عشر ، يمكن اعتبارها أيضًا تاريخًا مكتوبًا جيدًا وشاملًا لأمريكا من عام 1960 إلى عام 1981 - فحص العصر من خلال كل شيء باستثناء الموضوعات التاريخية التقليدية (الحرب ، السياسة ، المجاعة ، إلخ). "[96]

في عام 2011 ، كتب جون دي ميلر ، في الدراسة الطولية للشباب الأمريكي ، بتمويل من مؤسسة العلوم الوطنية ، [97] أن تعريف سنة ميلادهم (1961 إلى 1981) من "الجيل X" ("الجيل الثالث عشر") كان تستخدم على نطاق واسع في الأدب الشعبي والأكاديمي. [98]

جيل الألفية يرتفع يحرر

استعرض ديفيد بروكس كتاب المتابعة عن الجيل القادم بعنوان جيل الألفية يرتفع (2000). "جيل الألفية" مصطلح صاغه شتراوس وهاو. [99] كتب بروكس: "هذا ليس كتابًا جيدًا ، إذا كنت تقصد جيدًا نوع الكتاب الذي قام فيه المؤلفون بغربلة الأدلة بدقة ودعموا تأكيداتهم بالبيانات. لكنه كتاب جيد جدا سيء انها محشوة شذرات مثيرة للاهتمام. إنه مكتوب بألوان زاهية. وإذا ابتعدت عن لعبة الجامبو الضخمة من الأجيال ، فإنها تضيء التغييرات التي يبدو أنها تحدث بالفعل ". [4] علاوة على ذلك ، كتب بروكس أن الأجيال لا تُعامل على قدم المساواة: "في الأساس ، يبدو الأمر كما لو أن أمريكا لديها جيلين أعظم في أي من طرفي المقياس العمري وجيلان في الوسط". [4]

في عام 2001 ، كتبت المراجع Dina Gomez في NEA اليوم أنهم يقدمون قضيتهم "بشكل مقنع" من خلال "تحليل مثير للفضول للثقافة الشعبية" لكنهم أقروا بأنها "تعمم بشكل مفرط". جادل جوميز بأنه "من الصعب مقاومة رؤيته المأمولة لأطفالنا ومستقبلنا".

جيل الألفية يرتفع ينسب سبع "سمات أساسية" إلى جيل الألفية: خاص ، ومحمي ، وواثق ، وموجّه نحو الفريق ، وتقليدي ، ومضغوط ، ومنجز. 2009 ، وقائع التعليم العالي علق التقرير على Howe و Strauss استنادًا إلى هذه السمات الأساسية على "خليط من الحكايات والإحصاءات ومراجع الثقافة الشعبية" وعلى استطلاعات لما يقرب من 600 من كبار السن في المدارس الثانوية من مقاطعة Fairfax ، فيرجينيا ، وهي مقاطعة غنية بمتوسط ​​دخل الأسرة تقريبًا ضعف المتوسط ​​الوطني. وصف التقرير جيل الألفية يرتفع باعتبارها "ثورة الأخبار السارة" التي تقدم "تنبؤات شاملة" ووصف جيل الألفية بأنهم "أتباع قواعد كانوا منخرطين ومتفائلين وممتعين تمامًا" ، وعلق قائلاً "أعطى الكتاب للمعلمين وعشرات الملايين من الآباء شعورًا دافئًا ، قائلاً من منا لا يريد أن يسمع أن أطفاله مميزون؟ " [8]

تحرير عام

في عام 2006 ، كتب فرانك جيانكولا مقالاً في تخطيط الموارد البشرية التي نصت على أن "التركيز على الاختلافات بين الأجيال لا تؤكده بشكل عام الأبحاث التجريبية ، على الرغم من شعبيتها". [101]

في عام 2016 تم نشر مقال يشرح الاختلافات في الأجيال ، مع ملاحظة موقف صاحب العمل ، من خلال تطوير ظروف العمل التي بدأها صاحب العمل. [102] يرجع هذا التطور إلى منافسة الشركات في سوق العمل لاستقبال المزيد من العمال ذوي المهارات العالية. تتمتع ظروف العمل الجديدة كمنتج في السوق بدورة حياة كلاسيكية للمنتج وعندما تصبح منتشرة على نطاق واسع ، تتغير توقعات الموظفين وفقًا لذلك.

أحد الانتقادات الموجهة لنظرية شتراوس وهاو ودراسات الأجيال هو أن الاستنتاجات مفرطة في العمومية ولا تعكس واقع كل شخص في كل جيل بغض النظر عن العرق أو اللون أو الأصل القومي أو الدين أو الجنس أو العمر أو الإعاقة أو المعلومات الجينية. . [103] [104] على سبيل المثال ، استشهد هوفر بحالة جيل الألفية من خلال كتابته أن "المعلقين يميلون إلى وضع علامة الألفية على المراهقين البيض الأثرياء الذين ينجزون أشياء عظيمة وهم يكبرون في الضواحي ، والذين يواجهون القلق عند التقدم بطلب إلى الكليات شديدة الانتقائية ، والذين يقومون بمهام متعددة بسهولة حيث يحوم آباؤهم المروحيون فوقهم بشكل مطمئن. تميل التسمية إلى عدم الظهور في تصوير المراهقين الذين يصادف أنهم من الأقليات أو الفقراء ، أو الذين لم يربحوا نحلة تهجئة. غالبًا ما يشير المصطلح إلى الطلاب من المدن الكبيرة والبلدات الصغيرة التي لا تشبه مقاطعة فيرفاكس بولاية فيرجينيا ، أو الذين يفتقرون إلى المعرفة التكنولوجية. أو الذين يكافحون لإكمال المدرسة الثانوية. أو الذين لا يفكرون أبدًا في الالتحاق بالجامعة. أو الذين يرتكبون جرائم. أو الذين يعانون من قلة دعم الوالدين. أو الذين يتركون الكلية. أليسوا من جيل الألفية أيضًا؟ " [8]

في كتابهم عام 2000 جيل الألفية يرتفع لقد لفتوا الانتباه إلى أطفال المهاجرين من جيل الألفية في الولايات المتحدة ، "الذين يواجهون تحديات رهيبة". [105] وكتبوا أن "ثلثهم ليس لديهم تأمين صحي ، ويعيشون تحت خط الفقر ويعيشون في مساكن مكتظة". [105]

في مقال في فبراير 2017 من كوارتز علق صحفيان على النظرية قائلين: "إنها غامضة للغاية بحيث لا يمكن إثبات خطأها ، ولم يتم أخذها على محمل الجد من قبل معظم المؤرخين المحترفين. لكنها مقنعة ظاهريًا ، وتخطط إلى حد ما لكيفية تطور تاريخ أمريكا منذ تأسيسها" . [29]

في مقال نشر في أبريل 2017 من بوليتيكووصف ديفيد جرينبيرج ، أستاذ التاريخ والدراسات الإعلامية في جامعة روتجرز ، نظرية شتراوس-هاو للأجيال بأنها "نظريات الكراك". [11]

مقال في مايو 2017 من كوارتز وصف نظرية ستراوس-هاو للأجيال بأنها "علم زائف". [10]

انتقد بيتر تورتشين ، عالم ومتخصص في مجالات التطور الثقافي ، وديناميكا الحياة والنظرية الهيكلية الديمغرافية ، نظرية الأجيال لشتراوس-هاو ، مشيرًا إلى أنها ليست نظرية علمية ، وأنها أقرب إلى نبوءة ، لأنها " يفرض على السجل التاريخي أن يتلاءم مع دورة مفترضة عن طريق التمدد في بعض الأماكن والقطع قليلاً هنا وهناك في أماكن أخرى ". [106]

لم يكن الموسيقي الإلكتروني الأمريكي Oneohtrix Point مستوحى من ذلك أبدًا التحول الرابع لمفهوم ألبومه 2018 عمر وتركيب الأداء المصاحب لها ميرياد. [107]

مسرحية ويل أربيري أبطال التحول الرابع، الذي تم إنتاجه لأول مرة في Playwrights Horizons في نيويورك في عام 2019 ، مستوحى من نظريات Strauss و Howe ، وشخصية Teresa من المؤيدين لها. [108] [109]


ريتشارد هاو - التاريخ

أستاذ فخري في الفلسفة والدفاع (بكالوريوس ، ماجستير ، دكتوراه) أطروحة: دفاع عن توماس الأكويني & # 8217 Second Way

الدكتور ريتشارد جي. هاو هو أستاذ فخري في الفلسفة والدفاع في المدرسة الإنجيلية الجنوبية في شارلوت بولاية نورث كارولينا.

حصل الدكتور هاو على بكالوريوس في الكتاب المقدس من كلية ميسيسيبي ، وماجستير في الفلسفة من جامعة ميسيسيبي ، ودكتوراه. في الفلسفة من جامعة أركنساس. ركزت كل من أطروحة الماجستير و # 8217 ورسالة الدكتوراه على قضية وجود الله. أطروحات الماجستير بعنوان "تحليل حجة كلام وليم لين كريج الكونية"حيث دافع الدكتور هاو عن الحجة ضد الاعتراضات التي ظهرت ضد الحجة التي أعقبت نشر كتاب الدكتور كريج المهم حول هذا الموضوع.

أطروحة الدكتوراه للدكتور هاو بعنوان "دفاع عن الطريقة الثانية لتوما الأكويني"الذي دافع فيه عن حجة السببية الفعالة لأكويني لوجود الله ضد انتقادات الحجج التوحيدية بشكل عام ، وضد انتقادات الحجج التوحيدية السببية بشكل أضيق ، وضد انتقادات محددة لنسخة الأكويني من حجة السببية الفعالة لوجود الله - الثانية من "الطرق الخمس" الشهيرة في الأكويني.

الدكتور Howe هو الرئيس السابق لـ الجمعية الدولية للدفاعيات المسيحية (ISCA). وهو كاتب ومتحدث عام ومحاور في الكنائس والمؤتمرات والحرم الجامعي حول القضايا المتعلقة بالفلسفة والدفاعية المسيحية. تحدث و / أو ناقش في الكنائس والجامعات في الولايات المتحدة وكندا وكذلك في أوروبا وأفريقيا حول قضايا تتعلق بالدفاع عن العقيدة المسيحية.


المعاطف الحمراء تهبط في لونغ آيلاند

في 22 أغسطس 1776 ، وصل البريطانيون إلى لونغ آيلاند ، بين Gravesend و New Utrecht ، مع & # x201C قريبًا من أربعة وعشرين ألف رجل على استعداد للهبوط في لحظة ، & # x201D وفقًا لأحد المراقبين.

جاء جيش الجنرال ويليام هاو & # x2019s الكبير إلى لونج آيلاند على أمل الاستيلاء على مدينة نيويورك والسيطرة على نهر هدسون ، وهو انتصار من شأنه أن يقسم المستعمرات المتمردة إلى نصفين. بعد خمسة أيام ، في 27 أغسطس ، سار المعاطفون ضد موقع باتريوت في بروكلين هايتس ، وتغلبوا على الأمريكيين في جوانوس باس ثم تطويق الجيش القاري بأكمله. تكبد الأمريكيون 1000 ضحية بسبب خسارة البريطانيين 400 رجل فقط أثناء القتال. ومع ذلك ، اختار Howe عدم اتباع نصيحة مرؤوسيه ، ولم يقتحم معقل باتريوت في مرتفعات بروكلين ، حيث كان من الممكن أن يأخذ باتريوتس & # x2019 أسيرًا للقيادة العسكرية وينهي التمرد.

أمر الجنرال واشنطن بالانسحاب إلى مانهاتن بالقارب. كان بإمكان البريطانيين بسهولة منع هذا التراجع وأسروا معظم ضباط باتريوت ، بما في ذلك واشنطن. ومع ذلك ، كان الجنرال ويليام والأدميرال ريتشارد هاو يأملان في إقناع الأمريكيين بالعودة إلى الإمبراطورية البريطانية في أعقاب الهزيمة المهينة ، بدلاً من إجبار المستعمرات السابقة على الاستسلام بعد إعدام واشنطن وضباطه كخونة. في 11 سبتمبر ، أعاد بنجامين فرانكلين وجون آدامز وممثلون آخرون في الكونجرس فتح المفاوضات مع الأخوين هاو في جزيرة ستاتن. فشلت المفاوضات عندما رفض البريطانيون قبول الاستقلال الأمريكي.